Étape 4.

L'interdiction faite aux femmes
d'"enseigner dans une église" est-elle valable
pour toutes les époques ?

L'interdiction "Je ne permets pas à la femme d'enseigner, etc." se trouve dans
1 Tim 2, 11-15 et dans Corinthiens 14, 34-35. Voyons d'abord comment certaines sources traditionnelles l'ont interprétée. L'idée qu'il n'est pas permis aux femmes "d'enseigner dans les églises" est en grande partie responsable de l'interdiction d'ordonner des femmes. Les théologiens et les canonistes raisonnent ainsi : "Si les femmes ne sont même pas autorisées à prêcher, comment pourraient-elles être prêtres ?" Voici quelques exemples de ces textes :

• L'interdiction d'enseigner figure dans la toute première collection de textes canoniques, le Décret de Gratien (1024 après J-C) qui est resté en vigueur jusque 1916, et même dans le nouveau code de Droit canon de 1917.
• Elle a constitué un argument contre l'ordination des femmes que l'on retrouve dans l'œuvre de théologiens tels que Richard de Middleton (13^ème siècle) voir particulièrement § 9, John Duns Scot (1266 - 1308 après J-C) voir § 19 et 20, ainsi que Durandus a Saint-Pourçain (1270 - 1334 ) voir n° 4, etc.

  Les autorités romaines continuent de soutenir que la parole de Paul a établi une règle permanente.

  Mais alors quel est le sens de ces textes scripturaires ? Avant d'entamer l'exégèse du texte lui-même, nous devons d'abord en savoir plus sur le rôle de la "portée voulue" par l'auteur.

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  Nous pouvons maintenant examiner les textes eux-mêmes :

• 1 Tim 2,2,11-15;
• 1 Cor 14,34-35.

La réponse est donc : l'interdiction faite aux femmes de prêcher dans les églises était une règle temporaire, à portée locale. Affirmer qu'il s'agit d'une règle permanente est aller au-delà de l'intention des auteurs inspirés.

C'est bien connu qu'aujourd'hui des femmes prêchent dans des églises. Lisez l'histoire de la vie de Claire Daurelle, aumônière d'école et assistante pastorale à Lyon, France, de 1978 à 1998, et d'Monique, missionnaire en Afrique, responsable de la paroisse isolée de St-Andrew.

Si vous avez des questions à n'importe quel moment, n'hésitez pas à me les communiquer. Cliquez sur l'enveloppe et envoyez-moi un message.

• Anne Baring, "La séparation d'avec la nature et la perte du côté féminin de l'esprit" ;
• "Cela ne prend pas avec les femmes" Mary McAleese, Présidente d'Irlande, The Tablet, 15 mars 1997.