Étape 5.

Les préjugés des Pères de l'Église et des théologiens invalident-ils leur opinion ?

La question doit être posée car les autorités de Rome ont admis que, au cours des siècles précédents, avaient existé des préjugés vis-à-vis des femmes. Mais elles soutiennent que cela ne change en rien la Tradition consistant à ne pas ordonner des femmes. Cliquez ici !

Il ne fait aucun doute que ces préjugés ont perverti dans une forte mesure les événements qui font l'histoire de l'Église.

• Les Pères de l'Église ont fait preuveparti pris et d'ignorance envers les femmes. Cliquez ici !
• Les théologiens du Moyen Âge n'ont pas fait mieux. Cliquez ici !
• Durant la période qui a suivi la Réforme, les préjugés envers les femmes ont mené à
  d'abominables chasses aux sorcières.

De tels préjugés ont-il affecté la validité de la Tradition concernant les femmes ? La réponse est : oui. Parce que tout ce qui est transmis d'une génération à l'autre, même dans le domaine de la foi, n'est pas nécessairement une véritable Tradition catholique. Une véritable Tradition doit répondre à certains critères :

• Une véritable Tradition doit être scripturaire. Autrement dit, des textes scripturaires mal interprétés ne peuvent constituer la base solide d'une tradition valable.
• Une véritable Tradition doit être bien documentée. Idées et pratiques qui reposent sur l'ignorance ou l'incompréhension ne peuvent participer d'une véritable Tradition.

Il est évident que les préjugés des Pères de l'Église et de théologiens faisaient partie intégrante de leur point de vue théologique concernant les femmes. Ce qu'ils estimaient être la "Tradition" était en fait une tradition humaine sans aucun fondement valable. Comme le faisait remarquer : "Une coutume (consuetudo) sans vérité (veritas) est simplement une erreur ancienne !"

Si vous avez des questions à n'importe quel moment, n'hésitez pas à me les communiquer. Cliquez sur l'enveloppe et envoyez-moi un message !

• Anne Baring, "Ève dans la culture chrétienne extrait de Le mythe de la déesse : évolution d'une image (Penguin Books, 1991) pp. 486-546.;
• Mary Anne Rossi, “La légitimation des abus sur les femmes dans la chrétienté”, Feminist Theology 4 (1993) pp. 57 - 63.