Sainte Marie Madeleine - Overview

Sainte Marie Madeleine

Thérésia Saers explique: Marie Madeleine est encore très populaire à notre époque. Ce n’est pas difficile de comprendre pour quelle raison. Elle enflamme l’imagination. Elle donne aux femmes un modèle de discipline féminine et de travail. Sur ce site Web, au cœur du contexte de notre réflexion sur l’ordination des femmes, nous allons nous centrer particulièrement sur la fonction de Marie comme celle d’un modèle héroïque, comme quelqu’un qui dans l’imagination Catholique populaire a montré ce que pouvait être un rôle féminin, s’il n’y avait pas de domination masculine prévalente. L’existence d’un tel défi à la culture masculine prévalente est extrêmement significatif parce qu’il provient de la conviction profonde parmi les Catholiques que les femmes valent beaucoup plus que ce dont on les crédite dans l’Église officielle. La dévotion à Marie Madeleine a été une manifestation claire de la tradition latente dans le cœur des Catholiques qui savent que les femmes, tout autant que les hommes, ont été appelées à une participation complète aux ministères. La figure de Marie Madeleine a assumé des rôles différents à des époques différentes. Nous allons retracer les traits principaux de l’histoire Chrétienne.
Marie-Madeleine Le point de vue historique.
Les évangiles parlent de trois femmes Marie de Magdala qui était une disciple de Jésus, qui assistait à la crucifixion et qui a visité le tombeau vide. Marie qui vivait à Béthanie, sœur de Lazare et de Marthe. Elle a écouté les ‘enseignements de Jésus’ et elle a oint ses pieds avec un onguent deux jours avant la Passion. La femme repentie dans la maison de Simon (Lc 7, 36-50). Les auteurs sont divisés sur la question de savoir si ces femmes étaient, en fait identiques avec différentes couches de tradition orale retenant les aspects différents de la même femme disciple. Mais l’imagination Chrétienne a suivi une ligne droite. Au cours du temps, peut-être sous l’influence des écrits de Grégoire le Grand, les deux Marie et la femme repentante ont été considérées comme une et même personne: Sainte Marie Madeleine.* Dans la tradition ultérieure, elles se sont donc fondues en une seule personne. Lisez pour vous-même les Textes des Evangiles. Et une discussion sur la question de l’identité dans Une Marie, Deux ou Trois Marie?	Les vies modernes de Marie Madeleine. Marie Madeleine continue à inspirer les Chrétiens aujourd’hui. 1. Je vous invite à étudier la reconstruction de la vie de Marie Madeleine dans Le flacon d’Albâtre par Sœur Thérésia Saers et and 2. Marie-Madeleine raconte son Histoire,également par Thérésia Saers. Lisez la revue de *Marie Madeleine,L’histoire de Madeleine vue par les yeux d’une femme par Jacqueline Dauxois. Pour une vue originale de la Marie historique, voyez: Marie de Magdala fut le Disciple Bien Aimé et le véritable auteur du Quatrième Évangile (Ramon Justino); * Marie de Béthanie était un prêtre et même une Evêque, une ‘gardienne de la tradition’, ordonnée par Jésus (Thomas W. Butler).
Marie Madeleine et les Gnostiques
Dans certaines sectes gnostiques du 2^e au cinquième siècle PCN, Marie de Magdala a joué une rôle largement symbolique.On l’a créditée d’avoir été proche de Jésus et d’avoir reçu de lui une révélation spéciale qu’elle a passée aux apôtres. Marie Madeleine a été le modèle du ministère sacerdotal des femmes.	Lisez: * un résumé des textes gnostiques décrivant Marie Madeleine; un extrait de L’évangile de Marie.. Lisez aussi: Qu’est devenue Dieu la Mère. Images contradictoires de Dieu dans le Christianisme primitif, parElaine Pagels. * Revue de Margaret Starbird’s La Déesse dans les Evangiles.
Marie Madeleine et les Pères de l’Église
Les Pères de l’Église ont présenté Marie Madeleine comme un disciple modèle et un important témoin de la Résurrection du Seigneur. Tertullien, Hippolyte, Origène, Dyonisius, le Pseudo Clément, Ambroise, Augustin et Grégoire le Grand ont chanté ses louanges. Grégoire d’Antioche a donné ceci comme le message de Jésus aux femmes: « Annonce à mes disciples les mystères que tu as vus. Sois la première parmi tous les professeurs. Pierre, qui m’a trahi, doit apprendre que je peux aussi choisir des femmes pour être mes apôtres.»	Lisez * fragment de l’Évangile de Pierre.; * Marie rencontre Jésus par Saint Augustin; * abrégé par Esther de Broer. * Léon le grand mentionne Marie Magdeleine dans Sermon 74.
Marie Madeleine au Moyen Age
C’est tout particulièrement au Moyen Age que Sainte Marie Madeleine a fonctionné en ‘contre héroïne’ au milieu d’une culture masculine oppressante. Elle était admirée comme une femme qui a été le premier témoin de la résurrection; comme une femme qui a enseigné la vérité aux apôtres quand ils déviaient; comme une femme qui a prêché quand cela était interdit aux femmes; comme une femme qui a défié l’opposition masculine. La dévotion à Marie explosa. Nous la trouvons dans des statues, des peintures,des frises, des panneaux d’autel et des illustrations de manuscrits. Elle est d’habitude présentée soit comme recevant la mission du Christ de lire les Ecritures ou de prêcher aux peuples des villes. Un psautier du 12^e de Saint Alban en Angleterre la montre en train de s’adresser aux apôtres rassemblés, la tête baissée. Elle fonctionnait très évidemment comme une expression de la profonde conviction du peuple qu’une femme pouvait partager le ministère sacerdotal complet.	Lisez La Vie de Marie-Madeleinedans la Légende Dorée au 13^ème siècle. Ce texte a eu beaucoup d’influence. Voyez également La Conversion de sainte Marie-Madeleine. La dévotion à Marie Madeleine était aussi importante dans l’Ordre des Dominicains fondé au 13^ème siècle. Lisez Marie-Madeleine- L’Apôtre des Apôtres et l’Ordre des Prêcheurs , par Guy Bedouelle, OP. Regardez également les séries de Méditations en image sur Marie Madeleine.
Marie Madeleine et l’Art
* Pour la facilité de ceux qui étudient sa dévotion,nous avons rassemblé un choix de peintures de la Sainte qui sont accessibles enligne. On peut les trouver ici: Marie Madeleine dans l’Art Européen . * La signification de cet art pour notre étude peut être constatée dans Méditations en image sur Marie Madeleine. Nous retrouvons les Chrétiens qui, pendant de nombreux siècles, ont médité sur Marie de Magdala et vénéré son image de femme vraiment libérée, disciple du Christ, elle qui était capable de faire ce que défendaient les conventions sociales et l’Église.Thérésia Saers réfléchi à l’aide de ces peintures anciennes et de ces illustrations sur les possibles implications de tout cela sur nous.	Un exemple typique de l’art européen concernant Marie Madeleine peut être vu dans la remarquable sculpture de la basilique de Saint Andoche (12^ème siècle). Lisez Trésors romans et la Bible.
Bibliographie sur Marie Madeleine Lisez aussi: Marie Madeleine Critique du Livre de R.L.Bruckberger, par Theresia Saers JMJ Resumé du livre sur Marie Madeleine dans le théâtre allemand médieval par Gonny van den Wildenberg-de Kroon Thérésia a écrit beaucoup plus. Consultez son site

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