Femmes Prêtres

La meilleure référence catholique et internationale en ligne faisant autorité sur les fonctions sacerdotales des femmes

Ordonnées Diacres
 
	  
		 
		   
			 Au cours de l’histoire de l’Église, trois
				ministères ont émergé auxquels on accéde par
				l’ordination. 
C’est ce qu’on appelle les Saints Ordres,

				à savoir l’Épiscopat, la prêtrise et le diaconat.
				
Bien que diffèrents dans leur champ d’action, ils font partie
				tous trois du seul et unique sacrement des saints ordres. .

Le
				Concile de Vatican II parle d' un seul ‘ministère divinement
				établi qui est exercé à trois niveaux par ceux qui depuis
				l’Antiquité ont été appelés
				évêques, prêtres et diacres’ (Lumen Gentium
				§ 28). 
		   
		 
		 
		   
		  Dans l’église primitive, on conférait aux
			 femmes la pleine ordination pour le diaconat.

Cette pratique
			 est abondamment
			 documentée pour les neuf premiers siècles, plus
			 précisément dans la partie orientale de
			 l’Église.

Les femmes diacres assistaient
			 au baptême des
			 femmes lequel nécessitait l’onction et l’immersion
			 du corps entier. 

Nous connaissons exactement les rites
			 d’ordination qui étaient utilisés. Ils impliquaient
			 l’imposition des mains par l’évêque, l’invocation
			 du Saint-Esprit pour transmettre le diaconat et l’imposition de
			 l’étole du diaconat. 
Lisez ici un exemple typique de ce rite
			 .

Essentiellement, l’ordination au diaconat était
			 identique pour les hommes et les femmes. Si des femmes diacres n’étaient pas valablement
			 ordonnées, les hommes diacres ne l’étaient pas davantage.
			   
		 
	 


 
	  
		 
		    
		  La partie
			 orientale de l’Église était, à cette époque,
			 pleinement catholique puisque le schisme d’orient n’a eu lieu
			 seulement qu’en 1054 .

 La pratique remonte
			 à Saint Paul. Phoebé administrait en même temps que lui, et
			 Paul l’appelle ‘le diacre de l’Église de
			 Cenchrées’ (Romains 16,1-2) .

Les conciles
			 internationaux de Chalcédoine, de Trullo et de Nicée II ont
			 avalisé l’ordination des femmes
			 diacres.


Si les
			 femmes recevaient alors les Saints Ordres, il est certain qu’elles peuvent
			 d’autant plus les recevoir maintenant. 

 
		    
		 
		 
		   
			 Le dernier ouvrage sur les femmes diacres 
Pas de femmes
				dans les Saints Ordres? Les anciennes femmes diacres.

				par John Wijngaards, Canterbury Press 2002 
 ( En anglais sous le titre de:
				“No Women in Holy Orders? The Ancient Women Deacons”)

"C’est un livre exceptionnellement attachant et qui se lit
				aisément, écrit avec beaucoup d’empathie pour
				l’arrière-plan historique. Wijngaards a également rendu un
				signalé service en traduisant les sources originelles et en les
				présentant d’une manière facilement accessible." 
			 Script
				pour dramatiser l’ancien rite d’ordination.  
			 Recensions ----- * -----
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	  Traduction:Françoise Bourguignon. 
	 
	  
		 
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