Siracide 25,13 -
26,18
Le Siracide, connu aussi sous le nom d’Ecclésiastique, a
été écrit à Alexandrie au cours du second
siècle avant J.-C. par des auteurs juifs.
Pour comprendre ce texte, nous devons nous rappeler que :
- Ce livre
est principalement un recueil de maximes et proverbes indépendants les
uns des autres que l’auteur (ou les auteurs) ont regroupés plus ou
moins selon des catégories. Cela explique à la fois les paires de
vers rythmées, la structure irrégulière et la clairvoyance
parfois rude de certains de ces versets.
- Puisque ce
texte trouve son origine dans la sagesse populaire juive, il reflète
le préjugé de l’Ancien Testament
envers les femmes. La plupart des passages critiquant les “mauvaises
épouses” trouvent leur pendant dans d’autres chapitres dans
les éloges aux “bonnes épouses”.
- Cependant,
en raison d’une mauvaise traduction et d’une méconnaissance du
contexte, certains versets ont été abusivement
interprétés comme étant un jugement général
au sujet des femmes. Ceci dépasse le sens
“littéraire” du texte et la
portée voulue par leurs auteurs.
- Les
critiques négatives reflètent des opinions populaires et des
rationalisations ; elles ne peuvent pas être
considérées comme transmettant une doctrine inspirée. Ce
qui n’a pas empêché Pères de l’Église et
théologiens de les citer comme venant de Dieu.
Concernant le texte : Siracide 25, 13 - 26, 18
J’utilise la Traduction Œcuménique de
la Bible, Alliance Biblique Universelle - Le Cerf, 1980, pp. 1306-1308. Les
sous-titres sont de moi. J’ai mis en italique les passages les plus
souvent cités (mal à propos) !
Vivre avec une femme mauvaise
“N’importe quelle blessure, sauf une
blessure du cœur,
n’importe quelle méchanceté,
sauf la méchanceté d’une femme !
N’importe
quelle affliction, sauf l’affliction causée par la haine,
n’importe quelle vengeance, sauf la vengeance des ennemis!
Rien
n’est pire que le venin d’un serpent, ni colère pire
qu’une colère de femme.
J’aimerais mieux habiter avec un
lion ou un dragon que d’habiter avec une femme mauvaise.”
(versets 13-16)
“La méchanceté d’une femme
transforme son aspect,
et son visage assombri lui donne l’air
d’un ours.
Son mari prend place au milieu de ses voisins et,
malgré lui, gémit amèrement.” (versets 17-18)
“Toute malice est peu de chose près
de la malice d’une femme ;
que le sort du pécheur lui
échoie !” (verset 19)
“Une montée de sable sous les pieds
d’un vieil homme,
telle est la femme bavarde pour un homme
tranquille.
Ne te laisse pas entraîner par la beauté
d’une femme
et garde-toi de convoiter une femme.” (versets
20-21)
“Qu’il s’attende à des
éclats, des insolences et une grande honte,
le mari que sa femme
entretient.
Cœur abattu, visage renfrogné et plaie de
cœur,
voilà l’œuvre d’une femme
méchante.
Mains inertes et genoux paralysés,
voilà
l’œuvre de celle qui ne rend pas heureux son mari.” (versets
22-23)
“La femme est l’origine du
péché
et c’est à cause d’elle que
tous nous mourrons.
Ne laisse pas l’eau
s’échapper,
ne laisse pas non plus à une femme
méchante la liberté de parole.
Si elle ne marche pas au doigt
et à l’œil,
sépare-toi d’elle et
renvoie-la.” (versets 24-26)
Vivre avec une femme attentionnée
“Femme bonne fait un mari heureux
et double
le nombre de ses jours.
Femme vaillante fait la joie de son mari
qui
passera dans la paix toutes ses années.
Femme bonne signifie un bon
lot ;
c’est la part accordée à ceux qui craignent le
Seigneur.
Pauvres ou riches, ils ont le cœur content
et, en toute
occasion, le visage joyeux.” (Chapitre 26, versets 1-4)
Souffrir d’une femme insoumise
“Il y a trois choses que mon cœur
appréhende
et, la quatrième, je crains de l’affronter
:
racontars de la ville, attroupement de foule et calomnie,
toutes
choses plus affreuses que la mort ;
mais c’est un
crève-cœur et une affliction
qu’une femme jalouse
d’une rivale,
et le fléau de la langue participe de tout
cela.” (versets 5-6)
“Une femme méchante, c’est un joug
de bœufs qui ballotte ;
vouloir la prendre en main, c’est
comme se saisir d’un scorpion.
Une femme qui s’enivre est un
sujet de grande indignation,
elle ne pourra tenir cachée son
ignominie.” (versets 7-8)
Les filles doivent être surveillées
“L’inconduite d’une femme se lit dans
ses regards effrontés
et on la reconnaît à ses
paupières.
Autour d’une fille sans retenue, monte une garde
renforcée ;
qu’elle découvre une occasion, elle en tire
profit.
Sur son regard impudent, exerce une surveillance,
et ne
t’étonne point si elle faute à tes dépens.
Comme
le voyageur assoiffé ouvre la bouche et boit la première eau
qu’il trouve,
elle s’offre à toutes les étreintes
et à toutes les flèches ouvre son carquois.” (versets
9-12)
Une bonne épouse est une
bénédiction
“Le charme d’une femme fait la joie du mari
et son savoir-faire assure son bien-être.
Une femme qui parle peu
est un don du Seigneur,
et rien ne vaut une personne bien
éduquée.
C’est la grâce des grâces
qu’une femme pudique
et rien qu’on puisse estimer davantage
qu’une personne chaste.
Semblable au soleil qui
s’élève dans les hauteurs du ciel
est la beauté
d’une femme parfaite dans sa maison bien tenue.
Comme une lampe qui
brille sur le chandelier sacré,
tel apparaît un beau visage
sur un corps bien planté.
Des colonnes d’or sur une base
d’argent, ainsi de belles jambes sur des talons solides.”
(versets 13-18)
Voici un texte supplémentaire découvert dans certains manuscrits
[notre traduction de l’anglais] :
Comparaison entre une bonne et une mauvaise vie
“Cherche dans toute la plaine un champ
fertile,
sème là ta graine, confiant à ta propre
souche.
Alors ta descendance survivra, ils grandiront fort,
confiants
en leur éducation.
Une femme à louer ne vaut pas qu’on
crache dessus,
mais une femme légitime est aussi solide qu’une
tour.
Une femme impie est imposée à un transgresseur pour son
malheur,
mais une femme pieuse est donnée à l’homme qui
craint le Seigneur.
Une femme sans pudeur prend plaisir à se
déshonorer,
une femme modeste est embarrassée même avec
son mari.
Une femme entêtée n’est pas plus
respectée qu’un chien,
mais celle qui fuit la honte craint le
Seigneur.
Une femme qui respecte son mari sera reconnue sage par tous,
mais celle qui le méprise avec orgueil sera réputée
mauvaise aux yeux de tous.
Heureux est l’homme qui a une femme
bonne,
car le nombre de ses jours sera doublé.
Une femme au
verbe haut, qui se livre aux commérages
est comme une trompette
sonnant la charge,
et tout homme gratifié d’une telle femme
passe sa vie dans la tourmente de la guerre.” (Chapitre 26, 19-27).
Texte de John
Wijngaards.
Traduction française par Jacques Dessaucy. |
