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Le devoir de parler haut
En raison de la position particulière qu'ils occupent dans l'Église, les évêques, les prêtres, les religieux et religieuses, les théologiens et les responsables laïcs ont le devoir de parler en s'opposant à ce qu'ils savent être inacceptables dans l'enseignement actuel de l'Église et dans sa pratique.
Parler haut (faire connaître ses objections et ses critiques) doit se faire avec beaucoup de prudence et le sens des responsabilités. Mais rester silencieux n'est plus la meilleure position, ni la plus responsable.
Ceci s'applique particulièrement à l'actuelle interdiction par l'Église d'ordonner des femmes.
Dans ce chapitre, nous réfléchirons aux implications du devoir de parler. Ce que nous proposons, c'est une première sélection de lectures stimulantes. D'autres documents sont en préparation qui seront publiés sur ce site. Ne manquez pas de nous faire connaître votre point de vue sur le sujet.
| L'opinion de responsables laïcs | ||
| Mary McAleese, Présidente de l'Irlande
et catholique engagée, a répété à plusieurs
reprises que la discussion à propos de l'ordination des femmes doit se
poursuivre.
"Les [canaux de communication] partent des évêques et vont - via les cardinaux -
jusqu'au Pape. Celui qui descend va du Pape vers les laïcs. Mais c'est une
circulation de l'information à sens unique... Ce qui veut dire que,
à l'intérieur des structures d'autorité de
l'Église, la voix des laïcs en général et celle des
femmes en particulier, est très rarement entendue à travers un
quelconque canal officiel dépendant de l'institution, car il n'en existe
aucun d'importance." |
Faire face à un Christ qui ne
veut pas de femmes prêtres presque comme Il veut que l'Ulster reste
britannique, par Mary McAleese dans Women
Sharing Fully,[Partage complet avec les femmes], compte rendu d'un
séminaire, Dublin 1995, pp. 11-21. |
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| Melanie McDonagh est journaliste à l'Evening Standard, Londres. |
'Count me out!' ["Ne me comptez plus dedans !"], par Melanie McDonagh dans The Tablet du 26 août 1995, pp. 841-843. |
'C'est
déjà regrettable d'avoir un statut minoritaire si, à cause
de votre race, votre religion ou autre chose, vous faites déjà
partie d'une minorité. Mais prétendre au statut de
minorité alors que nous, les femmes,
sommes la partie de la population la plus résistante, la plus robuste,
celle qui lit le plus, qui va le moins en prison et le plus à
l'église... ça c'est bizarre." Melanie McDonagh |
| Alain Woodrow est chroniqueur religieux au journal Le Monde, Paris. | 'Free speech in the Church' ['Liberté de parole dans l'Église'] par Alain Woodrow, The Tablet, 30 juin 1998, pp. 841 - 843. | "Comme
toutes les institutions autoritaires et non démocratiques, l'Église catholique raffole du secret... Le journaliste a le devoir de
briser les tabous, ceci dans l'intérêt de l'Église ." Alain Woodrow |
| L'opinion de prêtres | ||
| Lorsque Fr. Eamon McCarthy, prêtre de l'archidiocèse de Dublin en Irlande, s'est vu offrir un poste de curé de paroisse, il a refusé de prêter le serment qui comprend l'accord avec l'affirmation selon laquelle les femmes ne peuvent être ordonnées. Il n'a pas eu son poste de curé. | 'Soline Vatinel, the
Archbishop and Me', [Soline Vatinal, l'archevêque et moi'] par Eamon
McCarthy, BASIC Newsletter, 19 janvier 2000, pp. 26 -
31. ‘Integrity’, par Fr. Joseph S. O'Leary. |
"Si des
prêtres, en
conscience, ne sont pas d'accord avec la "nouvelle"doctrine de Rome à ce sujet choisissent de garder le silence. . .
comment peuvent-ils jamais témoigné d'une responsabilité
assurée en toute conscience, particulièrement lorsque qu'une
partie du peuple de Dieu lutte en conscience ?" Fr. Eamon McCarthy |
| L'opinion des théologiens | ||
| René van
Eyden est professeur émérite de théologie
à l'Université catholique d'Utrecht, aux Pays-Bas. "Les systèmes répressifs perdurent grâce à la complicité de ceux qui sont dominés." |
'Femmes prêtres: se taire ou parler haut ?' par René van Eyden, allocution ardessée aux 1500 participants du Acht Mei Beweging aux Pays-Bas (2 novembre 1996). | "D'une
recherchée menée auprès des prêtres catholiques
romains des Pays-Bas, il ressort que 68% d'entre eux estiment qu'il faut
ordonner des femmes... Pourquoi alors chacun n'ouvre-t-il pas la bouche ?
Pourquoi n'y a-t-il aucun signe de solidarité en faveur des femmes ?
Pourquoi tout continue-t-il à aller comment avant, de manière
traditionnelle ? N'est-ce pas là une forme de complicité ? René van Eyden |
| Sr. Jeannine Gramick a travaillé de nombreuses années au service des homosexuels. Elle plaide pour plus d'ouverture. Le Vatican tente de la réduire au silence. | 'The Place of Silencing in the Teaching of
the Church', ['La place de la réduction au silence dans
l'enseignement de l'Église] par Jeannine Gramick, allocution délivrée au Haverford College, Philadelphie, Pennsylvanie, 16 septembre 2000 |
"Le secret dans n'importe quel groupe, y compris dans l'Église, peut empêcher ses membres de percevoir des situations périlleuses qui peuvent faire grand tort à la mission du groupe. Le secret et la contrôle visant à s'opposer au changement maintient le status quo. Sans liberté d'expression des opinions religieuses au sein de l'Église elle-même, la communauté est en danger de continuer à professer des opinions erronées. Sans liberté d'expression, la pensée elle-même est étouffée." Sœur Jeannine Gramick |
| Bernhard Häring a écrit The Law of Christ [La loi du Christ] (Mercier Press à partir de1961) qui en a fait le théologien moral post-conciliaire le plus important. | 'A Letter to the Pope' [Une lettre au Pape] par Bernhard Häring, The Tablet, 30 juin 1990, pp. 841 - 843. | "Si
l'autorité enseignante de l'Église devient le cri de guerre de
gens intransigeants. . . et si elle devient une arme dirigée contre ceux
qui s'opposent à une interprétation vraiment trop stricte, alors
cela ne rend pas un bon service à l'Église, à sa mission
ou même au ministère pétrin." Bernhard Häring |
| Peter Hünermann est professeur de théologie à l'Université de Tübingen, en Allemagne. | 'A theologian's dilemma on women priests' [Dilemme d'un théologien vis-à-vis des femmes prêtres] par Peter Hünermann, The Tablet, 3 septembre 1994, pp. 1113-1115. | "Les
théologiens catholiques estiment avoir la responsabilité de faire
tout ce qui est possible pour éviter un schisme... mais il existe une
dialectique entre un besoin légitime d'unité et un besoin
également légitime de développer l'intellectus fidei
(l'intelligence de la foi) dans lequel les théologiens s'engage.
Les deux sont indispensables si l'on veut rester dans la
vérité." Peter Hünermann |
| Josefa Theresia
Münch est une théologienne allemande qui se sent
appelée au sacerdoce et qui, depuis 1953, ne cesse d'interpeller Rome.
Lisez ici son histoire. "Au moins un exemplaire de mon article 'Des femmes catholiques prêtres ?' doit avoir eu la chance de n'avoir pas été jeté au panier avant même d'avoir atteint votre antichambre, Vénérable Chef de l'Église catholique, car à l'audience générale du mercredi 8/3/1989, un des membres de votre entourage l'a reçu de moi." |
'Letter to Pope John Paul II' ['Lettre au Pape Jean-Paul II] par Josefa Theresia Münch, envoyée le 29 mai 1994. |  |
| John
Wijngaards est le webmaster de ce site web. Lisez ici son histoire. |
'Why I challenge the Pope',
['Pourquoi je défie le Pape'], déclaration de l'obsjectif de de
site web. 'Resignation from the priestly ministry', ['Démission du ministère presbytéral'], communiqué de presse, 17 septembre 1998. |
"L'autorité enseignante perd sa
crédibilité, même chez les pasteurs qui lui sont
fidèles, et qui, souvent, tentent de limiter les dommages causés
en proposant aux fidèles un accompagnement pastoral plus judicieux que
celui de Rome. Ce qui est le plus regrettable, c'est l'inévitable
corruption que Rome provoque à tous les niveaux de responsabilité
dans l'Église en imposant à tous un silence complice." John Wijngaards |
Lisez aussi: 'Deficiencies of the Church's present Leadership', ['Déficiences de la conduite actuelle de l'Église'] par Reinhold Stecher, évêque d'Innsbruck, Autriche, The Tablet, mai 1998.
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