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IL sesso è parte della
nostra natura creata
Noi siamo quello che siamo perché, attraverso l’evoluzione,
Dio ci ha create per essere ciò che siamo: persone dotate di spirito
e di corpo. Il nostro corpo comprende il dono del sesso, che ci
viene da Dio. Esso comprende il senso di completezza che viene dal toccare il
nostro corpo e tutte le sue parti, dal godere della nostra relazione con
un’altra persona in maniera fisica e intima, dalla capacità del
nostro corpo di generare figli.
Dobbiamo amare gli altri come amiamo noi stessi. Se è
così, dobbiamo prima di tutto amare noi stessi, che significa: essere
felici di ciò che siamo e affermare ogni parte di noi, inclusa la nostra
sessualità. Dobbiamo accettarci come esseri sessuali, sentirci
orgogliosi di essere tali, realizzare pienamente il nostro potenziale sessuale,
come persone dotate di intelligenza e di capacità di amare.
Sesso significa
piacere
Per capire come il piacere funzioni nel sesso, dovremmo
ancora una volta partire dalla nostra natura creata, poiché sesso e
piacere vanno mano nella mano, in noi come nelle altre specie create. E’
la previsione del piacere che di norma motiva un maschio e una femmina
all’accoppiamento, e quindi a generare. Ma il piacere sessuale ha anche
altre funzioni. Recenti studi sulle scimmie bonobo, per esempio, mostrano che
per loro il sesso è parte delle relazioni sociali. Il maschio e la
femmina di queste scimmie si strofinano l’un l’altra le parti
genitali per esprimere affermazione, cura reciproca, riconciliazione, bisogno
di aiuto. Esse raramente interagiscono senza qualche intenzionale contatto
genitale. Questo vale ancor più per gli esseri umani, nei quali il sesso
è diretto verso le relazioni e l’intimità personali.
Noi umani siamo speciali. Abbiamo un’intelligenza maggiore di
quella degli animali, il che implica che un godimento veramente umano del sesso
dovrebbe essere temperato dalla ragione. Questo avviene non ricercando il sesso
puramente per sé stesso ma all’interno di una relazione di
intimità. E’ comunque sorprendente che noi esseri umani siamo
sempre in grado di provare piacere sessuale, mentre la maggior parte degli
animali sperimenta l’impulso sessuale solo stagionalmente, cioè:
solo quando è pronta per la procreazione. Gli uomini e le donne hanno
sensazioni sessuali ogni giorno dell’anno e per tutta la vita. Dare e
ricevere piacere sessuale, negli esseri umani è al servizio di scopi
più ampi che non la sola procreazione.
Tutte le forme di piacere sono un dono di Dio. Noi godiamo del mangiare
e del bere, nell’esercitare il nostro corpo, nell’ascoltare musica,
nel vedere cose belle, nel fare il bagno o semplicemente nel lasciare che il
sole accarezzi la nostra pelle. Sebbene impegnarsi in queste attività
generalmente abbia un risultato utile, come la salute, non abbiamo alcun
bisogno di giustificarle solo per il loro scopo positivo. Noi possiamo godere
di tutti i piaceri di Dio nel loro proprio contesto, come attività in
cui sentiamo l’amore di Dio. Il piacere sessuale appartiene a questi
godimenti. E’ un bellissimo dono di Dio. Questo è ciò che
leggiamo nelle Sacre Scritture:
“Godete del cibo che mangiate
e bevete il vostro vino con
cuore allegro
poiché Dio approva.
Vestitevi di bei vestiti,
non lesinate olio sul vostro capo.
Godete la vita con la moglie che
amate
tutti i giorni della vita
che Dio vi dà su questa
terra.
Kohelet (Ecclesiaste) 9,7-9
Sesso significa senso di
unità con Dio
Il sesso è anche sacro. E’ sacro
perché è parte della nostra pienezza, sia spirituale che fisica,
che è stata santificata da Cristo. Dio in qualche modo ci include nella
sua pienezza attraverso Cristo. Quando godiamo il sesso in una relazione
d’amore, è come se Dio condividesse la nostra gioia, poiché
Dio condivide tutte le gioie e le sofferenze che sperimentiamo. Il nostro corpo
è un tempio dello Spirito Santo. Noi deturpiamo questa unione con Dio se
facciamo violenza ad altri perseguendo irresponsabilmente il piacere sessuale
fine a sé stesso.
Citerò ciò che l’Apostolo Paolo dice nella sua prima
lettera ai Corinzi. Alcuni neo cristiani che (giustamente) celebravano la
liberazione dalle restrizioni della Legge Mosaica, argomentavano che ora, sotto
Cristo, ‘tutto è permesso’. Seguendo le opinioni mediche del
tempo, essi sostenevano che, “come lo stomaco ha bisogno di cibo,
così il nostro corpo occasionalmente ha bisogno di sesso con una
prostituta.” Questa è la risposta di Paolo:
‘Per me tutto è permesso’.
Certo, ma non tutto
fa bene.Sono d’accordo che ‘tutto è permesso’, ma io non
permetterò a niente di rendermi schiavo.
‘Il cibo è
fatto per lo stomaco e lo stomaco per il cibo.’
- certo, e Dio (alla
fine) li distruggerà entrambi. Il corpo non è fatto per la
fornicazione, ma per il Signore (Gesù Cristo) e il Signore per il corpo.
Dio, che ha resuscitato il Signore dai morti, con il suo potere
resusciterà anche noi [= corpo e spirito].
Voi sicuramente sapete che
i nostri corpi [= i nostri ‘interi sé’ in Aramaico] sono le
membra che formano il corpo di Cristo. Possiamo dunque prendere le membra di
Cristo e farne le membra di una prostituta? Non capite che uno che si unisce ad
una prostituta diviene un unico corpo con lei? Non è forse scritto:
‘I due diventano una sola carne’? Ma la persona che è unita al
Signore è un unico spirito con lui.
Tenetevi lontani dalla
fornicazione. Tutti gli altri peccati sono commessi fuori dal corpo; fornicare
è peccare contro il vostro corpo Il vostro corpo, come sapete, è
il tempio dello Spirito Santo, che vive in voi dal momento che lo avete
ricevuto da Dio.
1 Corinzi 6,12-19
Sesso significa
condivisione
Sebbene il sesso abbia un’ovvia componente individuale, il suo
pieno godimento viene dalla condivisione con un’altra persona. Il sesso
è contatto assoluto, nella sua forma completa. E’ un linguaggio
privato, ed è più come sentire il Braille con i vostri
polpastrelli che non come guardare un testo stampato. Voi leggete il corpo del
vostro amante o della vostra amante, e lo scrivete. Il sesso è tanto una
fiction quanto un documentario: inventa l’amante, e lo descrive. E’
atto immaginativo. L’unità perfetta di corpo e mente nel tempo
presente è uno dei doni del sesso. Il benessere mentale e fisico
permette il benessere spirituale, e, anche se questo è possibile da
solo, il mondo di condivisione che sperimentiamo nel fare l’amore ci
ricorda che il nostro piacere e quello di un altro possono essere la stessa
cosa.
La mia pelle freme
al calore del tuo tocco.
Lo sento
rimescolare il nucleo del mio essere
la mano di Dio
come che afferra il
freddo, distante, irraggiungibile me.
Il tuo abbraccio rassicurante
così tenero e
amorevole
mi libera dalla paura profonda
dell’assenza di
amore
In te è Dio che mi bacia
che libera in me
un
potere nuovo di tenerezza.
Il tuo viso sul mio viso
le tue labbra sulle mie
il mio
corpo avviluppato
dalle curve delle tue membra.
Fondendoci
per diventare uno
Io cerco con te
di
aver parte
nell’ Essere
e nell’Amore.
La natura di condivisione del sesso raggiunge le
sua speciale completezza quando porta alla nascita di una nuova vita, a figli
che recano in sé i geni e l’eredità spirituale dei genitori
Ma questa nascita di nuova vita presuppone intimità e
legame.
John Wijngaards
Tradotto da Serenella Bischi
Nè Eva,
nemmeno Maria
L’ordinazione
sacerdotale delle donne nella Chiesa cattolica
Autore: J. Wijngaards
Edizioni La Meridiana 2002,
via G.
Di Vittorio, 7 - 70056 Molfetta (BA) - tel. 080/3346971
pagine: 232; ISBN:
88-87507-63-5; Prezzo: Euro 15,00.