Tappa 7.

“Donne diacone? Una invenzione feminista!”

L'autentica tradizione cattolica vieta l'ordinazione delle donne?

Le autorità romane sostengono che 'la Chiesa cattolica non ha mai amministrato il sacramento dell'Ordine a delle donne.'Questa affermazione semplicemente non è vera.

Alle origini della Chiesa, alcune donne ebbero l'incarico di diversi ministeri: principalmente come collaboratrici apostoliche, profetesse, membri dell'ordine delle vedove e donne diacono

Donne diacono

Come fu definito dal Concilio di Trento 1563, il diaconato fa parte del sacramento dell'Ordine. Benchè nei primi tempi della Chiesa il termine "sacramento" non era ancora applicato all'Ordine , è importante capire bene che le donne diacono ricevettero una ordinazione sacerdotale come quella definita al Concilio di Trento. Leggete:"Alcune donne erano diaconesse " e "L'ordinazione sacramentale delle diaconesse "

Il carattere sacramentale del diaconato femminile può essere dimostrato dal fatto che le diaconesse erano ordinate seguendo un rito del tutto equivalente a quello utilizzato per i diaconi. Vale la pena di esaminare gli antichi rituali:

• le Costituzioni Apostoliche;
• Il manoscritto Nicolai ;
• Il manoscritto Giorgio Varo ;
• Il manoscritto Vaticano n° 1872 ;
• Ricostruzione da sette manoscritti ;
• manoscritto siriaco ;

  Un fatto è dimostrato: delle donne hanno ricevuto il sacramento dell'Ordine. E se esse hanno potuto essere ordinate diacono, esse possono divenire sacerdote. Di più, il diaconato femminile è stato largamente diffuso nella Chiesa per nove secoli come si può documentare negli archivi storici . Alcuni concili hanno confermato la pratica costante di ordinare le diaconesse . Esse hanno assicurato tutta una serie di servizi nella parrocchia. Disponiamo di una lista impressionante di sante diaconesse . Le cause del declino del diaconato femminile hanno origine nei pregiudizi contro le donne nel diritto romano (il diritto romano è alla base del diritto canonico !) e nel tabù delle mestruazioni .

Ordinare donne sacerdote ?

Benchè questa non sia mai stata la pratica generale, esistono delle prove che, in alcune regioni della Chiesa antica, delle donne hanno assunto la funzione di sacerdote e di vescovo:

• Nel secondo secolo, nel movimento " Nuova Profezia" che, all'origine non era eretico, i dirigenti profetici erano Prisca e Maximilla. Leggete l'articolo di Anna Jensen. .
• Nel 3° e 4° secolo, si trovano donne sacerdote nell'Italia Meridionale
• Si hanno prove che, all'inizio del 6° secolo, dei sacerdoti di origine celtica, in Francia, incoraggiavano la partecipazione delle donne nella liturgia .

In altri termini: il fatto che delle donne siano state ordinate in maniera sacramentale , in particolare come diaconesse validamente ordinate, è indiscutibile.La Tradizione cattolica comprende dunque anche la pratica di ordinare le donne.

Se in qualsiasi momento avete qualche domanda da fare, non esitate a scrivere

• "Il diaconato-un ministero per le donne nella Chiesa " , Ida Raming, Orientierung 62 (1998) pp. 8-11.
• Diaconesse: gesti di buona volontà, Moya Frenz St Leger, The Catholic Herald, 19 août 1990, page 5.
• “Il problema dell'ordinazione delle donne nell'antichità cristiana ”. Conferenza tenuta negli USA nel 1991 dal Professor Giorgio Otranto, Università di Bari, Italia;
• Note sul sacerdozio femminile nell’antichità in margine a una testimonianza di Gelasio I(Italiano), Professor Giorgio Otranto Vetera Christianorum, 19, 1982, 341-360
• Lettera di Attone, vescovo di Vercelli, al prete Ambrosio

Nè Eva, nemmeno Maria

L’ordinazione sacerdotale delle donne nella Chiesa cattolica

Autore: J. Wijngaards
Edizioni La Meridiana 2002,
via G. Di Vittorio, 7 - 70056 Molfetta (BA) - tel. 080/3346971
pagine: 232; ISBN: 88-87507-63-5; Prezzo: Euro 15,00.