 Theresia Saers spiega:
Maria Maddalena è tornata ad essere
molto popolare oggi, e non è difficile capire il perché: cattura
l’immaginazione, offre alle donne un modello di discepolato e di ministero
femminili.
L’esistenza di
una tale sfida alla cultura maschile dominante è estremamente
significativa, essendo sorta dalla profonda convinzione dei cattolici che il
valore della donna fosse molto più elevato di quello che la Chiesa
ufficiale le accreditava. La devozione a Maria Maddalena è stata chiara
manifestazione della tradizione latente
nel cuore dei cattolici, consapevoli che le donne sono chiamate quanto
gli uomini ad una piena partecipazione al ministero.
La figura di Maria Maddalena ha assunto ruoli
differenti nel tempo. Qui ne rintracceremo i tratti principali nella storia
cristiana.
Per conoscere le
scoperte degli studi più recenti su Maria Maddalena, leggi
Dr. Esther A. de Boer. |
Su
questo sito, nell’ambito della nostra riflessione sull’ordinazione
delle donne, ci incentreremo soprattutto sulla funzione di Maria come
corrispettivo femminile di figura eroica, in grado di mostrare
all’immaginario popolare cattolico quale poteva essere il ruolo della
donna se non fosse stato per il predominio maschile. |
La Maddalena
storica |
 I Vangeli citano tre donne che svolsero un ruolo
nella vita di Gesù:
* Maria
di Magdala, discepola di Gesù, che assisté alla crocifissione e
visitò il sepolcro vuoto.
*
Maria di Betania, sorella di Lazzaro e Marta, che ascoltò
l’insegnamento di Gesù e asperse i suoi piedi di unguento due
giorni prima della Passione.
* la penitente nella casa di Simone (Lc
7,36-50).
Gli autori sono divisi in
merito al fatto se queste donne fossero, in realtà, una sola, e diversi
filoni della tradizione orale tramandano aspetti differenti di una stessa
discepola.
Ma l’immaginazione
cristiana ha seguito una linea ferma. Nel corso del tempo, forse sotto
l’influsso degli scritti di Gregorio Magno, si ritenne che le due Marie e
la penitente fossero la stessa persona: S. Maria Maddalena. Nella
tradizione più tarda, i tre personaggi divennero semplicemente
uno.
Leggete voi stessi i
testi dei Vangeli
e un’analisi del problema
dell’identità in Una, due o
tre Marie?
|
Vite moderne di Maria
Maddalena Maria Maddalena continua ancora oggi ad ispirare i cristiani.
1. Vi invito a studiare la ricostruzione della vita di Maria
Maddalena Il vaso di alabastro
di Sr. Theresia Saers.
e 2. Maria
Maddalena racconta la sua storia, sempre di Theresia Saers.
Leggi la recensione a Marie
Madeleine, la storia di Maddalena vista dagli occhi di una donna, di
Jacqueline Dauxois (in francese).
Per ritratti insoliti della Maria
storica, vedi:
* Maria di Magdala era la Discepola Diletta, e la vera
autrice del Quarto Vangelo (Ramon Jusino);
* Maria di Betania era
sacerdotessa, addirittura vescovo, “custode della tradizione”, e
ordinata da Gesù: (Thomas W.
Butler). |
Maria Maddalena e gli
Gnostici |
 In alcune sette gnostiche del II e V secolo d.C.,
Maria Maddalena aveva un ruolo altamente simbolico. Si riteneva fosse stata
intima di Gesù e avesse ricevuto da lui rivelazioni speciali, che
trasmise agli apostoli.
Maria
Maddalena era il modello del sacerdozio ministeriale delle
donne.
|
Leggete: * un compendio
di testi
* * un compendio di testi gnostici che descrivono Maria
Maddalen;
* un estratto dal Vangelo
di Maria..
** Leggete, inoltre: Che ne
è stato di Dio Madre? Immagini conflittuali di Dio nel cristianesimo
primitivo,di Elaine Pagels. * Recensione a
* * Recensione a
La Dea del Vangelo. di Margaret
Starbird. |
Maria Maddalena e i Padri
della Chiesa |
 I Padri della Chiesa presentarono Maria Maddalena
come discepola modello e importante testimone della resurrezione del
Signore.
La vediamo lodata in
Tertulliano, Ippolito, Origene, Dionigi, lo Pseudo-Clemente, Ambrogio, Agostino
e Gregorio Magno. Gregorio di Antiochia riportava queste parole come messaggio
di Gesù alle donne: “Annunciate ai miei discepoli i misteri che
avete visto. Siate prime maestre di chi insegnerà. Pietro, che mi ha
rinnegato, dovrà imparare che posso eleggere anche donne a mie
apostole”. |
Leggete:
* frammento
dal Vangelo secondo Pietro;
*
Maria incontra Gesù di S.
Agostino;
* sommario di Esther de Boer.
* Leone Magno parla di
Maria Maddalena nel Sermone 74. |
Maria Maddalena nel Medio Evo
|
 E’ soprattutto nel Medioevo che S. Maria
Maddalena funge da “controparte femminile eroica”, in una cultura
oppressivamente maschilista. La si ammirava
* come prima testimone della
resurrezione;
* come donna che aveva insegnato la verità agli
apostoli quando questi avevano smarrito la retta via;
* come predicatrice,
quando alle donne era proibito predicare;
* come donna capace di tener testa
all’opposizione maschile.
La devozione a Maria crebbe. La troviamo raffigurata
in statue, dipinti, fregi, pannelli d’altare e illustrazioni di
manoscritti. Di solito è presentata nell’atto di ricevere il
proprio incarico da Cristo, di leggere le Scritture o di predicare alle folle.
Un salterio del XII secolo a St. Albans in Inghilterra la raffigura rivolta
all’assemblea degli apostoli, che la ascoltano con rispetto, a capo chino.
Evidentemente, serviva ad esprimere la profonda convinzione popolare che una
donna potesse partecipare pienamente del ministero
sacerdotale. |
Leggete:
la vita di Maria Maddalena nella Legenda
Aurea del XIII secolo, un testo estremamente influente.
Si veda anche
La conversione di santa Maria
Maddalena.
La devozione a Maria Maddalena fu importante anche per
l’Ordine dei Domenicani, fondato nel XIII secolo. Leggi
Maria Maddalena – L’apostola
degli Apostoli e l’Ordine dei Predicatori, di Guy Bedouelle,
OP.
Visita anche la serie di Meditazioni
iconografiche su Maria Maddalena. |
Maria Maddalena e
l’arte |
 * Ad utilità di chi
voglia studiare il suo culto, abbiamo raccolto le raffigurazioni della santa
accessibili on line. Potete trovarle qui: Maria Maddalena nell’arte
europea
* Nelle Meditazioni iconografiche su
Maria Maddalena potete scoprire il significato di quest’arte per il
nostro studio. Ci uniamo ai cristiani che per secoli hanno meditato su Maria
Maddalena, venerando in lei l’immagine di una donna veramente liberata, di
una discepola di Cristo capace di fare ciò che le convenzioni sociali e
le leggi ecclesiastiche proibivano. Prendendo spunto dai dipinti e dalle
illustrazioni, Theresia Saers riflette su ciò che questo può
implicare per noi. |
Un tipico esempio di
arte europea su Maria Maddalena è visibile nella scultura di un
capitello della Basilica di Saint Andoche (XII secolo).
Leggi
I capitelli romanici e la Bibbia. |
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