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Chiamate alla santità ed al ministero
di Kiriaki Karidoyanes Fitzgerald

Questo è un testo straordinario, affidabile dal punto di vista
accademico e spiritualmente profondo.Contiene un grande numero di dati relativi
alla storia delle diaconesse e discute della loro ordinazione sacramentale. E'
scritto da una punto di vista ortodosso , ma il suo stile è
eminentemente 'cattolico' . Probabilmente è uno dei testi migliori sulle
donne diacono.
INDICE (con alcuni commenti)
*
Lettera di Sua Santità il
Patriarca Bartolomeo.
*
Prefazione
*
Prologo di Evangelos Theodorou
Il Prof. Theodorou è il pioniere di quella teologia che dal
1930 teorizzò la piena validità dell'ordinazione delle donne
diacono.
Capitolo
1.
Gli sviluppi alle origini
Tracce della storia più antica delle diaconesse nelle Scritture
e negli antichi Padri.
Capitolo
2.
Identità delle
Diaconesse
Ricostruisce i compiti delle diaconesse secondo quanto documentato
nella Didascalia e nelle Costituzioni Apostoliche.
Capitolo
3.
La Testimonianza delle Sante
diacono.
Descrive il lavoro e la vita delle donne diacono secondo la
testimonianza degli agiografi .
Capitolo
4.
Il Carisma delle Diaconesse: il Rito delle Costituzioni Apostoliche
Un'analisi del rito di ordinazione nella forma più antica ; il
rito si fonda sulla Didascalia, confrontata con le affermazioni dei Padri della
Chiesa ad essa contemporanei .
Capitolo
5.
Il Carisma delle Diaconesse: il Rito delle Ordinazioni Bizantine
Una documentazione teologica e liturgica particolareggiata del rito
dell'ordinazione in uso per 6 secoli nella Chiesa universale.
Capitolo
6.
L'Ordinazione Pubblica
Confronto tra gli opposti punti di vista di due eminenti teologi della
Chiesa Ortodossa: Il Prof. John Karmiris che ritiene che le diaconesse fossero
soltanto 'insediate' ed il Prof. Evangelos Theodorou che sostiene che esse
fossero sacramentalmente .I motivi per cui l'autore ritiene che Theodorou sia
nel giusto.
Capitolo
7.
Il declino dell'Ordinazione
Descrizione dei molti fattori che hanno contribuito al declino delle
diaconesse nell'Ovest e nell'Est.
Capitolo
8.
Verso la reintroduzione dell'ordine delle
diaconesse
Storia della riscoperta del diaconato femminile tra i teologi ed i
dirigenti della Chiesa Ortodossa.
Capitolo
9.
Donne Diacono: Una
memoria ecclesiale o un'opportunità spirituale?
Richiesta per la reintroduzione del diaconato femminile,nell'interesse
della Chiesa di Cristo.
*
Commento conclusivo
*
Appendice A. Una
lista parziale delle sante diaconesse .
*
Appendice B. Il
rito bizantino per l'ordinazione delle donne diacono
*
Appendice C. estratti da Il ruolo delle Donne nella Chiesa Ortodossa e la
questione dell'ordinazione femminile.
Testi della Consulta inter-ortodossa, Rodi 1988.
*
Appendice D. Segni del
tempo
Donne nella vita della chiesa
ortodossa,
Damasco 1996
*
Appendice E. Segni del
tempo
Donne nella vita della chiesa
ortodossa,
Istanbul 1997
Molto links all'interno delle pagine sono in via di
traduzione. Possono essere lette nella versione originale in inglese o
in francese.
Per vedere il tema dell'ordinazione delle
donne,
torna a Donne Diacono-Veduta
d'insieme
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Versione italiana di
www.womenpriests.org curata da Francesco Rocca.


Nè Eva,
nemmeno Maria
Lordinazione
sacerdotale delle donne nella Chiesa cattolica
Autore: J. Wijngaards
Edizioni La Meridiana 2002,
via G.
Di Vittorio, 7 - 70056 Molfetta (BA) - tel. 080/3346971
pagine: 232; ISBN:
88-87507-63-5; Prezzo: Euro 15,00.