Professione di Fede e Giuramento di Fedeltà

Osservatore Romano 13th marzo 1989, p. 3

Introduzione Ufficiale

I fedeli chiamati ad esercitare un ufficio in nome della Chiesa sono tenuti a rendere una professione di fede, secondo la forma approvata dalla Sede Apostolica (vedi Canone 833). In aggiunta, l'obbligo ad uno speciale giuramento di fedeltà, prima prescritto per i soli vescovi per incarichi particolari inerenti l'ufficio da assumere, è stato esteso alle categorie citate al Canone 833, 5-8. Si è reso, quindi, necessario approntare testi adatti, aggiornando stile e contenuti alla linea d'insegnamento del Concilio Vaticano Secondo e dei documenti successivi .

Per la formula della professione di fede, la prima parte è tratta per intero dal precedente testo, in vigore dal 1969 e contenente il Credo Niceno -Costantinopolitano (vedi AS 59 1967, p. 1058). La seconda parte è stata modificata e suddivisa in tre paragrafi, per meglio distinguere il genere di verità e il relativo assenso richiesto.

Per la formula della professione di fede, la prima parte è tratta per intero dal precedente testo, in vigore dal 1969 e contenente il Credo Niceno -Costantinopolitano (vedi AS 59 1967, p. 1058). La seconda parte è stata modificata e suddivisa in tre paragrafi, per meglio distinguere il genere di verità e il relativo assenso richiesto. La formula del giuramento di fedeltà per l'assunzione di un incarico da esercitare in nome della Chiesa è concepita come complemento della professione di fede, ed è prescritta per le categorie di fedeli elencate al Canone 833,5-8. E' un testo nuovo, in cui sono contemplate alcune varianti dei paragrafi quattro e cinque, ad uso dei superiori maggiori di istituti di vita consacrata e di società di vita apostolica ( vedi canone 833,8).

Il testo della nuova professione di fede e il giuramento di fedeltà entrano in vigore dal 1 marzo 1989.

Professione di Fede

(Formula da usarsi nei casi in cui è prescritta la professione di fede).

‘Io N. credo e professo con ferma fede tutte e singole le verità che sono contenute nel Simbolo della fede, e cioè:

Credo in un solo Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili. Credo in un solo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli: Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, della stessa sostanza del Padre, per mezzo di lui tutte le cose sono state create. Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, e per opera dello Spirito santo si incarnato nel seno della vergine Maria e si fatto uomo. Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture, è salito al cielo, siede alla destra del Padre. E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine. Credo nello Spirito santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre e dal Figlio. Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti. Credo la chiesa, una santa cattolica e apostolica. Professo un solo battesimo per il perdono dei peccati. Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà. Amen.

Credo pure con ferma fede tutto ciò che è contenuto nella parola di Dio scritta o trasmessa e che la Chiesa, sia con giudizio solenne sia con magistero ordinario e universale, propone a credere come divinamente rivelato.

Fermamente accolgo e ritengo anche tutte e singole le verità circa la dottrina che riguarda la fede o i costumi proposte dalla Chiesa in modo definitivo.

Aderisco inoltre con religioso ossequio della volontà e dell'intelletto agli insegnamenti che il Romano Pontefice o il Collegio Episcopale propongono quando esercitano il loro magistero autentico, sebbene non intendano proclamarli con atto definitivo.

The Oath of Fidelity to be taken when undertaking an Office in the name of the Church

I....in taking up this office promise to always maintain communion with the Catholic Church either in words that i will speak or in my way of acting.

With great diligence and fidelity I will fulfil the tasks which I hold the duties which I have with regard to the Church, whether it is the universal church or the particular church in which I have been called to exercise my service according to the prescripts of the law.

In the fulfilment of my task which has been committed to me in the name of the church, I will keep the deposit of faith undiminished, I will hand it on faithfully and defend them. I will avoid whatever doctrines are contrary to them.

I will follow the common discipline of the whole church and I will promote the observance of all ecclesiastical laws, especially of those which are contained in the code of canon law. With Christian obedience I will fulfil whatever the sacred pastors, as the authentic doctors of faith and teachers declare or which the governors of the church state and I will give faithful service to the diocesan bishops in order that the apostolic action in the name and the mandate of the Church to the exercise will be fulfilled in communion with that church.

May so God help me and his holy Gospel which I now touch with my hands.

Domande Importanti

Vescovi, parroci, teologi, ecc. sono ancora legati al giuramento di fedeltà quando si accorgano che gli argomenti contro l'ordinazione delle donne non sono validi?

No. In quel caso il giuramento cessa "ab intrinseco", almeno per quanto concerne l'ordinazione delle donne.

Nè Eva, nemmeno Maria L’ordinazione sacerdotale delle donne nella Chiesa cattolica Autore: J. Wijngaards Edizioni La Meridiana 2002, via G. Di Vittorio, 7 - 70056 Molfetta (BA) - tel. 080/3346971 pagine: 232; ISBN: 88-87507-63-5; Prezzo: Euro 15,00.