La Tradizione nella teologia post-scolastica

Estratto da Inter Insigniores :

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7. Da allora e fino alla nostra epoca, si può dire che la questione non sìa più stata sollevata, giacché la prassi beneficiò di un possesso pacifico e universale.. [Non è piuttosto perchè le donne erano così massivamente private dei loro diritti , tanto nella teologia che nel diritto canonico, che manifestare opinioni contraie era impensabile ? ]

Per il testo completo, vedi INTER INSIGNIORES

Estratto dal Commento della Congregazione della dottrina della Fede sulla Dichiarazione Inter Insigniores :

37.È questo il motivo per cui non bisogna meravigliarsi che sino all’epoca moderna i teologi e i canonisti, che trattarono il problema, siano stati quasi unanimi nel considerare che tale esclusione era assoluta e che aveva origine divina. [Una analisi dei loro argomenti non rivela una mancanza di comprensione dei veri problemi ed un modo errato di valutare ora la Scrittura ora la Tradizione ? ] Le note teologiche con cui essi qualificano questa affermazione vanno da theo/ogice certa a, talvolta, de /ide proxima o anche doctrina fidei. (36) Apparentemente, quindi, nessun teologo o canonista sino a questi ultimi decenni ha pensato che si trattasse di una semplice legge della Chiesa

Nota 36. Il dettaglio di queste note teologiche può trovarsi in E. Doronzo, Tractatus dogmaticus de ordine t. 3, Milwaukee, Bruce, 1962, pp. 395-396; cf anche E. HALLIER, De sacris electionibus, 1636, riportato in J.P. MIGNE, Theologiae cursus comptetus, t. 24, col. 821-834, in cui già si trovano previste in modo sorprendente parecchie obiezioni attuali, e che attiva perfino a trattare come periculos in fide l’opinione che in modo generale ammettetebbe le ordinazioni femminili e come haeretica se si tratta del presbiterato, col. 824; H. TOURNELY, Praelectiones theologicae de sacramento ordinis, Parisiis, 129, p. 185, indica come error contra fidem l’asserzione a proposito dell' episcopato, del presbiterato e del diaconato —. Presso i canonisti: X. WERNZ, 1145 Ius decret., t. 2, Romae, 1906, p. 124: iure divino (egli cita parecchi autori); P. GASPARRI, Tractatus canonicus de sacra ordinatione, t. 1, Parisiis, 1893, p. 75: < Et quidem prohibentur sub poena nullitatis: ita eninì traditio et communis doctorum catholicorum doctrina interpretata est legem Apostoli: et ideo Patres inter haereses recensent doctrinam qua sacerdotalis dignitas et officium mulietibus tribuitur ».

Per il testo completo, vediCommento ufficiale su INTER INSIGNIORES.

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Nè Eva, nemmeno Maria L’ordinazione sacerdotale delle donne nella Chiesa cattolica Autore: J. Wijngaards Edizioni La Meridiana 2002, via G. Di Vittorio, 7 - 70056 Molfetta (BA) - tel. 080/3346971 pagine: 232; ISBN: 88-87507-63-5; Prezzo: Euro 15,00.