信徒は間違いの担い手として聖職からの女性の排除を拒む

　　　教皇と司教団はその教導権によって信仰と道徳の問題を明確にする大切な役割を担う。

教導職の不可謬性を神の民の不可謬性の根拠にしようとした第二バチカン公会議で提案された改正は伝統に反するとして公会議によって拒否された。　第二バチカン公会議、シノドス議事録Ⅲ/p.198ー199、R.R.Gaillardetz、Teaching with Authority, A Theology of the Magisterium in the Church, Liturgical Press 1997, p 154

「あなた方は聖なる方から油を注がれてるので（Ｉヨハネ2：20.27）信仰について誤ることができない。」 第二バチカン公会議、教会憲章、12 クリック

「神の民は聖徒たちに伝えられた信仰をそこなうことなく堅く守り、正しい判断をもってその信仰をいっそう深く掘りさげ、それを生活のうちにより完全に具体化してゆくのである。」 第二バチカン公会議、教会憲章、12

「『司教をはじめとしてすべての信徒は』信者の総体が信仰と道徳のことがらについて全面的に賛同するとき、神の民全体の超自然的な信仰の感覚を通して現れる。」 第二バチカン公会議、教会憲章、12

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「私たちは位階制度の権威を貶めているのだろうか？」

ジョン・ワインガーズ著『女性はなぜ司祭になれないのか』

John Wijngaards, The Ordination of Women in the Catholic Church, Darton Longman Todd, London, 2001, 204pp.

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