Vrouwelijke diakens

`die we bij naam kennen`

Gedurende het eerste millennium werkten tienduizenden vrouwen als gewijde diakens,
vooral in het Grieks sprekende deel van de katholieke kerk

Kaarten van de belangrijkste streken met gedetailleerde informatie over de vrouwelijke diakens:

Alfabetische lijst van bekende vrouwelijke diakens

met links naar ieder van haar

Aeria	Domna	Mesalina	St Radegunde
Agaliasis	Irene	Nikagora	St. Tryfena
Agathe	Eistrategis	Nonna (van Galatië)	St Xenia
Agathokleia	Elisanthia	Nonna (van Palestina)	Zeven martelaren
Agrippiane	Elafia	Nune	Severa (van Jeruzalem)
Alexandra	Elladis	Palladia	Severa (van Frygië)
Alexandria	Eneon	Paula	Sofia
Amproukla	Epifaneia	Pentadia	Suzanna
Anastasia (Palestina)	Eugenia(?Syrië)	Filogenis	Tatiana
Anastasia (?Syrië)	Eugenia (Greece)	Phoebe	Tetradia
Andromacha	Eusabia	Posidonia	Theodora
Arete	Eusebia	Pribis	Theodosia
Athanasie (Klein Azie)	Goulasis	Publia	Theodula
Athanasie (Griekenland)	Jannia (?Syrië)	Romana	Theofila
Aurelia Faustinia	Kelsa	Sabinia	Theofilia
Axia	Kyrië	St Apollonia	Theoprepia
Basilike	Lampadia	St Domnika	Theosebia
Basilina	Lampadion	St Genevieve	Timothea
Basilis	Magna	St Gorgonia	Twee vrouwelijke diakens
Basilissa	Manaris(van Gaza)	St Irene	Zonder naam (Thracië)
Casiana	Maria (van Achelais)	St Justina	Diaken zonder naam
Celerina (Constantinopel)	Maria (van Moab)	St Macrina	Diacones zonder naam
Celerina (Novae)	Marthana	St Melania	Valeriana (?Syrië)
Charitina	Martyria	St Nonna	Zaortha
Dochters van Graaf Terentius	Masa	St Olympias	Zoë
Dionysia	Matrona (van Axyfos)	St Platonida
Dipka	Matrona (van Cosila)	St.Poplia

Vertaling door: Ben Bongaards

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!