Stap 1. .

N.B. Een van onze bezoekers heeft me erop gewezen dat bovenstaande spotprent, die raak is en echt wel op de lachspieren werkt, mogelijk toch geen rekening houdt met het feit dat bij sommige primaten de groep geleid wordt door vrouw(tjes). Vgl: Primate Visions, door Donna Haraway, Verso, Londen 1992.

Is de wijding van de vrouw een kwestie van gelijke rechten?

Rome zegt dat de mensenrechten, zoals gelijke rechten voor de vrouw, niet van toepassing zijn op het gebied van het ambt.

Lees hier de officiële tekst:

Men dient daar echter de volgende kanttekeningen bij te plaatsen:

• Het Doopsel: Mannen en vrouwen delen gelijkelijk in het algemene priesterschap van Christus door hun doopsel.Lees hier:!
  Hoewel geen enkel individu zonder meer het recht heeft op de wijding, komt het uitsluiten van het priesterschap van een hele klasse van gedoopte personen neer op echte discriminatie, vooral omdat er geen geldige argumenten voor zijn te vinden in Schrift en Traditie. Lees hier!
• Kerkelijk Recht. Het lijdt geen twijfel of de wet van de Kerk is vanaf het allereerste begin vooringenomen geweest ten opzichte van vrouwen. Lees hier!De priesterroeping van een vrouw heeft evenveel recht op bescherming en voeding als die van een man. Lees hier!
• Mensenrechten. De grondbeginselen van mensenrechten, vastgelegd door het Tweede Vaticaans Concilie dienen ook van toepassing te zijn op de Kerk. Lees hier! De Kerk heeft een slechte reputatie als het gaat om mensenrechten met betrekking tot de eigen leden, en vooral vrouwen. Lees ‘The Status of Women in the Code of Canon Law and in the United Nations Convention’, door Marie-Thérèse Van Lunen Chenu en Louise Wentholt; “Human rights in the Church: a non-right for women in the Church?”, door Marie-Thérèse Van Lunen Chenu.

Het antwoord luidt daarom: de wijding van vrouwen is inderdaad een kwestie van gelijke rechten in die zin dat iedere gedoopte in de Kerk het recht heeft de geestelijke zorg en bemoediging te krijgen die hij of zij nodig heeft. De roeping van een vrouw is even waardevol als die van een man en de Kerk heeft het recht niet die te dwarsbomen enkel en allen op grond van de sekse.

Als u in enig stadium vragen heeft, laat me die alstublieft weten. Click op de envelop en e-mail mij!

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!