OOK VROUWEN PRIESTER? JAZEKER!header

Responsive image

BEGIN

REDEN GENOEG

TEGEN DE PAUS?

DEBAT

MENU

Nederlands/Vlaams Deutsch Francais English language Spanish language Portuguese language Catalan Chinese Czech Malayalam Finnish Igbo
Japanese Korean Romanian Malay language Norwegian Swedish Polish Swahili Chichewa Tagalog Urdu
------------------------------------------------------------------------------------

Q3. Zijn negatieve uitspraken
over vrouwen door God geïnspireerd?

Het antwoord is: Ja.

Het antwoord is: ja. Alles in de Schrift is geïnspireerd, zelfs vragen, zelfs twijfels, onhistorische tradities, menselijke gevoelens.

Maar de meningen die in de Schrift tot uitdrukking komen zijn geen geinspireerde lessen, tenzij die lessen de bedoeling waren van de auteur.

Om de Schrift recht te doen, moeten we onderscheid maken tussen wezenlijk belangrijke vaststellingen (statements) door de auteur en rationalisaties en populaire redeneringen waarin hij zijn eigen mening als mens tot uitdrukking brengt. Click here!

Wat de vrouw betreft, de volgende teksten worden gemakkelijk misverstaan:


Om de schade te kunnen inschatten die dergelijke verkeerd verstane teksten hebben gehad op de Kerkvaders zou u eens moeten lezen de volgendeuittreksels uit Tertullianus, zo tussen 155 - 245 in Carthage, Noord Afrika.

Rome geeft toe dat sommige van die negatieve teksten geen normatieve waarde meer hebben, maar ziet de negatieve invloed die verkeerde bijbeluitleg heeft gehad op Kerkvaders en Scholastieken over het hoofd.
Lees de officiële teksten hier

Het antwoord luidt daarom: de negatieve uitspraken over de vrouw in de Schrift geven de culturele vooroordelen weer uit de bijbelse tijd. Ze vormen geen onderdeel van de bijbelse leer.

Wives be subject to your husbands .  .  .  ?

Als u in enig stadium vragen hebt, laat het me dan alstublieft weten. Click op het envelopje en e-mail me!

Daarna

 


This website is maintained by the Wijngaards Institute for Catholic Research.

John Wijngaards Catholic Research

since 11 Jan 2014 . . .

John Wijngaards Catholic Research