|
|
|---|
Maria Magdalena. Meditatie -
Eerste Dag
Wat
zegt ons de afbeelding?
Dit middeleeuwse altaarpaneel toont
ons Maria van Magdala, een rijpe vrouw. De tekst op de rol die ze in de hand
houdt zegt dat ze eertijds een zondaar was maar thans een heilige.
Op de achtergrond zien we vier scenes die deel
uitmaken van het traditionele verhaal over deze Maria:
- Maria droogt Jezus voeten met haar haren (bovenaan
links);
- Jezus wekt Marias broer Lazarus op uit het graf (bovenaan
rechts);
- Maria ontmoet Jezus na diens verrijzenis (onderaan links)
- Maria predikt de Blijde Boodschap (onderaan rechts).
Door de eeuwen heen is Maria een inspiratie
geweest voor de vrouw.
Middeleeuwse schildering van Maria
Magdalena.
Klik hier of op de
afbeelding om een vergroting te zien
Overweging
Wanneer men de naam Maria van Magdala hoort, is
het eerste beeld dat over ons innerlijk netvlies schiet waarschijnlijk dat van
de vrouw van de zalving. Een vrouw die edelmoedig liefde betoonde. Die
edelmoedig was in dankbaarheid. Een innemend en prachtig beeld
Maar is
dat het hele verhaal van Maria van Magdala?
Het evangelie van Lukas suggereert tot tweemaal
toe dat Maria een zondig verleden had. Hoe het ook zij met dat verleden, - en
wie van ons heeft een compleet schone lei?- haar handelingen na haar eerste
ontmoeting met Jezus wijzen op een trotse vrouw met een sterke geest, een die
haar mannetje staat. Het is een vrouw die niet vlucht wanneer de autoriteiten
Jezus en zijn volgelingen willen uitschakelen. Ze volgt hem tot Calvarië
aan toe en men vindt haar staande onder het kruis. Ze is het prototype van een
leider. Het is duidelijk vast te stellen in de evangeliën dat ze een groep
andere vrouwen bijeen heeft kunnen brengen, toen ze zelf besloot deze Rabbi
Jezus te volgen. De vier evangeliën stellen eensgezind vast dat haar
geloof zeer groot was, evenals haar solidariteit met Jezus en haar bereidheid
om te getuigen.
Inleiding
Beeld
Meditaties
Bibliografie
Evangelie-teksten
Een Albasten
Kruik
Terug naar home
pagina

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |