Verbanning van Maria van Magdala

Wat zegt ons de afbeelding?

Op dit schilderij zien we Maria van Magdala in Zuid Frankrijk, terwijl ze het evangelie verkondigt aan de bevolking. Volgens de Traditie zijn Maria, Martha en Lazarus, tesamen met nog enkele van de eerste volgelingen van Christus, verbannen, op een schip zonder roer de zee opgestuurd en uiteindelijk beland aan de zuidkust van Frankrijk. Het schip is nog te zien op de achtergrond van deze Middeleeuwse schildering.

De mensen stromen toe om Maria te horen en het tafereel roept andere samenkomsten op in Gallilea, waar Jezus zelf de menigten trok, mannen, vrouwen en kinderen.

Onversaagd verkondigt Maria van Magdala ook in dit vreemde land het evangelie. Je kunt de verheugde blik zien op het gezicht van een van de jonge vrouwen. Aan Maria’s andere zijde zien we een man, -Lazarus?-, die een twijfelaar vermaant dat hij beter goed kan luisteren, want wat deze vrouw te zeggen heeft is de zuivere waarheid.

Origin unknown

Overweging

Het is heel begrijpelijk dat men door de tijd heen verklaringen heeft geprobeerd te vinden voor het feit dat Maria van Magdala in het tweede boek van Lukas, De Handelingen der Apostelen, totaal onvindbaar is. Uit de evangeliën is het duidelijk dat zij een vooraanstaand en belangrijke getuige was van Christus. Waar is ze gebleven? Sommigen zeggen dat ze naar Ephese is vertrokken, anderen noemen Zuid Frankrijk. De Verrezen Heer heeft hen allen naar Galilea gezonden om zijn dienstwerk voort te zetten. Daar immers zullen ze hem zien (Matt. 25).

Naar welke plaatsen Maria uiteindelijk ook vertrokken is, één ding is zeker, ze is uit de trouw en solidariteit gevallen van haar mannelijke tochtgenoten, de apostelen. Was ze te bijdehand voor haar eigen goed? De sensus fidei, het geloofsbesef van de christenen, heeft haar echter nooit opgegeven. Zij draagt de herinnering aan haar grote daden als een schat door de eeuwen heen.

Zr. Theresia Saers

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!