Jammer van al die talenten

Wat zegt ons de afbeelding?

Opnieuw Maria van Magdala predikend. Op de achtergrond de haven, een verwijzing naar de verbanning van Maria en gezellinnen op een stuurloos schip, en haar ontvangst door de mensen van Zuid Frankrijk. Maria heeft enkele stenen treden gevonden, mogelijk bestemd voor de stadsomroeper, en vandaar verkondigt ze het Evangelie aan wie het maar wil horen. Dit roept het beeld op van de massa’s die toestroomden naar Johannes de Doper en later naar Jezus. Hier komen blijkbaar ook zowel mannen als vrouwen aangelopen om Maria van Magdala te horen.

Een belangrijk man heeft zijn vrouw meegebracht en samen hebben ze een ereplaats vooraan. Martha schijnt er ook bij te zijn, want we zien nog een vrouw met een nimbus. In de buitenste groep lijkt iemand uitleg te geven aan een persoon (een vrouw?) naast hem. Men schijnt allemaal ontvankelijk voor het Goede Nieuws.

Overweging

Tegen de tijdsgeest in heeft de kunstenaar het heel gewoon gevonden dat een vrouw als Maria van Magdala eenvoudig niet kan nalaten het geestelijk voedsel dat ze zelf van Christus heeft ontvangen met anderen te delen. En evenmin de stromen levend water die uit haar innerlijk begonnen te vloeien vanaf het moment dat ze zich tot Jezus had gekeerd (Joh. 7, 38). Mogelijk werpt iemand hier of daar op, ´die aanhaling klopt wel, de conclusie die u er aan verbindt niet, want Jezus spreekt hier tot een man ´. Ik zou hem antwoorden, want de opponent is hoogstwaarschijnlijk een man, ´ Schaamt u zich niet? Lees het gesprek van Jezus met de Samaritaanse vrouw nog maar eens over, dan komt u tot dezelfde conclusie als ik (Joh. 4, 1-42). Het is zo jammer van al die talenten dat vrouwen twintig eeuwen lang zijn uitgesloten van wat haar rechtens toekomt, het delen van de genadegaven die ook zij hebben ontvangen uit de Bron van het Leven en van de Heilige Geest in wiens Naam ook zij gedoopt zijn en gevormd.

Zr. Theresia Saers

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!