|
|
|---|
C.G.N. de Vooys, "De legende 'Van Sunte Maria
Magdalena Bekeringhe' ", In: Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en
Letterkunde 24 (1905), pag. 16-44; also: C.G.N. de Vooys,
Middelnederlandse Legenden en Exempelen. Bijdrage tot de kennis van de
prozaliteratuur en het volksgeloof der Middeleeuwen, Den Haag/Groningen
1926; het Passionaal, mss L2 fol 240Rb - 245Va.
Nae ons Heren opvaert, dat was inden viertienden jaer nae ons Heren
passie, doe die Joden sunte Steven gedodet hadden ende si die ander jongers
verdreven hadden uut horen lande, soe ginghen si al die lande doer ende seyden
twoert Gods daer. Tot dien tiden was mitten apostelen sunte Maximinus een van
LXXII jongeren. Ende sunte Peter had dien Marien Magda-lenen bevolen.
In deser persecucie soe was [241Va] Martha, sunte Marien suster, ende
Marcellen, hoer camerriere, ende sunte Tridonius, die blint geweest had van
synre geboer-te, mer onse Heer maectenen siende, ende Maximinus ende vele ander
kersten worden te gader vanden ongelovigen gheset in een scip sonder regiere
ofte stuerman in die wilde zee om dat si alle ver-drencken solden. Mer myt Gods
beleyde quamen si ten lesten aen Marcilien ende doe si daer nyemant en vonden
die se herbergen wolde, soe woende si onder een portael dat voer des volcs van
dien lande tempel stont.
Mer doe Maria Magdale-na sach dat volc ten tempel vergaderen dat si den
afgoden solden offeren, soe stont si op myt bliden aensichte ende myt wiser
onderscheidi-ger tongen ende pijndese hoer te bekeren vander afgoden
oeffe-nynghe. Ende alle die lude verwonderde van hoere schoenheit ende zueter
sprake. Des en was gheen wonder dat die mont die soe zueten cussen had ghegeven
op ons Heren voete meer van Gods roke uutgeven solde.
Hier nae ghevielt dat die prince van dien lande quam mit sinen wive den
afgoden te offeren om een kynt te ghecrigen, ende Maria Magdalena ontriet hem
die offer-hande te doen ende predicte hem Christum. Hier nae doe een tijt leden
was, soe openbaerde Maria Magdalena der vrou [24-1Vb] wen inden visioen ende
seide:
"Waer om laetstu die heiligen ons Heren vergaen van honger ende van
colden als du van soe vele goets overvloyes?"
Ende si dreyghede se zeer ten waer dat si horen man riede dat hi der
heiliger armoede ver-lichte. Mer si ontsach hoer dit visioen horen man te
segghen, ende des anderen nachtes soe openbaerde si hoer ende seide dit selve,
mer noch verroekeloesde sijt horen man te seggen. Mer ten derden soe openbaerde
si hem beiden in die diepe nachte zeer toernich ende gram mit enen bernenden
aen-sichte, al had alt huys gebrant , ende seyde:
"O tyran, slaep-stu, een lit des duvels, mytter slangen dinen wive die
di nyet en wolde segg-hen dit visioen noch mynre woerde? Rustes du, o viant des
cruces Christi, die bist vervult mit menigerhande spisen ende lates Gods
heiligen van honger verderven? Du ligges inden palaze ghecleet ende ghedect myt
lakenen ende myt clederen van ziden, ende du sietste die heiligen sonder
herbergen ende laetse alsoe sijn. Quade mensche, du en suls alsoe nyet ontgaen
ende ten sal di nyet bliven onghewroken dattu aldus lange ghebert heves dit
guet te doen."
Si sprac aldus ende ghinc en wech. Doe die vrouwe ontspranc soe
versuch-tense ende bevede ende si seide horen man die om die selve sake suchte:
"Here, saech di yet den drome dien ic sach?"
Ende hi seide:
"Ic hebt [242Ra] ghesien ende ic verwonder ende ont-fruchte alte
zeer. Mer wat sullen wi daer om doen?"
Ende het wijf seide hem:
"Het is beter dat wi doen dat si wil, dan hoer god dien si predict op
ons gram worde."
Ende daer om namen si se te herbergen ende gaven oen hoer noetdorfte.
# Op enen dach doe Maria Magdalena predicte, soe seide die voerseide
prince:
"Waenstu dattu soldes mogen bescher-men dat gelove dattu
predikes?"
Si seide:
"Des binic bereit alsoe du dagelics sies in myraculen die ic doe. Ende
oec mach ic di vast maken mit sunte Peters predicacie, ons meysters die te
Romen sit."
Ende die prince seide hoer myt synre vrouwen:
"Sieh, wi sullen al doen datu segste, ist dattu ons verwerves een
kijnt van dinen god dien du predikes."
Maria seide: "Daer om en salt nyet bliven."
Doe bat Maria onsen Here dat hi hem een kijnt geven wolde. Ende onse
Heer hoerde hoer bedinghe ende die vrouwe ontfienc. Doe wolde hoer man trecken
tot sunte Peter wert om dat hi proeven wolde oft waer was dat Maria van Christo
predicte.
Inleiding
Beeld
Meditaties
Bibliografie
Evangelie-teksten
Een Albasten
Kruik
Terug naar home
pagina

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |