|
|
|---|
C.G.N. de Vooys, "De legende 'Van Sunte Maria
Magdalena Bekeringhe' ", In: Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en
Letterkunde 24 (1905), pag. 16-44; also: C.G.N. de Vooys,
Middelnederlandse Legenden en Exempelen. Bijdrage tot de kennis van de
prozaliteratuur en het volksgeloof der Middeleeuwen, Den Haag/Groningen
1926.
[218Va] Ysidorus die heilige leerre scrijft aldus vander
bekeringe der saliger vrouwen Maria Magdalena in een boec dat genoemt is vander
geboerten ende doot der heiligen.
Inder stat van Jherusalem was een edel man, die Lazarus
gehieten was, van coninckliken geslachte ende hadde twie susteren, als Martha
die joncfrou die daer geestelic van leven was ende van seden, ende Magdalena,
die haer tot heerlicheden hadde gegeven ende tot wellust deser werelt.
Martha die joncfrou, doe si sach dat Lazarus haer
broeder hem altemale gaf totten ridderliken staet, ende Maria, haer suster,
[218Vb] sach si te wesen een wechwerpster haerre tijtliker goeden, doe dede
Martha als een trouwe moeder ende bewaerde seer wijslic hoer renten ende goeden
ende regierde dat slot Magdalum, dat haerre suster gegeven waas, voer haer deel
ende dat hele dorp van Betanien mit een deel van der stat van Jherusalem mit
enen voersienigen regiment.
Ende Martha, die joncfrou, bewaerde in haerre herten
begeerliken mit Maria die Moeder Gods, der coninginne des hemels, alle die
woerden ons Heren. Ende si plach te berispen haer suster als nu mit sachten
woerden ende als nu mit scarpe woerden op dat si mit naerstige vliticheit Maria
haer suster trecken mocht Jhesum te eren ende te dienen. Ende onder vele
woerden, sprac si op een tijt ende seide:
"O, mijn alre liefste suster, die heerlicheit uwes
persoens ende die lichaemlike scoenheit uwes aensichts die gaet boven scoenheit
alre vrouwen der werelt. Segghet mi doch, waer van u lichaem also grote
schoenheit dan alleen vanden genen, die daer is een fonteyn alre scoenheden? Du
vercierste dijn lichaem mit gout ende mit sulver end mit costeliken gestienten,
datmen geven sel die wormen te eten ende te verslinden. Die edel siel, die
claerre is ende blenckender dan die sonne ende scoenre dan alle sterren, dien
beroefstu van alle puerheden mit quaden seden ende mit enen beruspeliken
leven."
Na dien dat die heilige joncfrou Martha sprac dese
woerden ende deser gelijc, so antwoerde haer suster Magdalena ende seide:
"O, mijn alre liefste suster, want ghi mi(1) also
scoon belijt te we [219Ra] sen ende so suverlic ende ic oec wel sie dat ic
worde gemynt ende lief gehadt vanden bloeyenden jonghen ridderen deser werlt;
hier om wil ic versliten mijn tijt ende mijn dagen overvloedelic in wellusten
deser werelt ende verteren mijn vaderlike erf mit blider herten."
Doen si dese ende ander worden geseit hadde, so gevielt
op een tijt dat Maria weder quam uut die stat van Jherusalem daer si al den
dach onledich geweest hadde in ydelheit ende hadde den dans geleit sonder alle
moeynisse. Ende si quam al springende lopen tot Martha hoer suster in dat huys
ende si ghinc haer suster te gemoet ende seide:
"Huden heb ik vrolic gemaket alre menschen herte die
Jherusalem wonen ende huden heb ik meer bliscap gehadt dan ic van mijn leven
gehadt heb. Ende ic gelove dattet gheen meerre bliscap en is dan dat een
mensche sijn leven eyndet in vreuchden ende in bliscap deser
werelt."
Martha die joncfrou antwoerde haer:
"O, Maria, alre liefste suster, en hebt ghi niet huden
gesien den alren blijtsten ende soensten coninc in uwer vrolicheit, die daer
verblidende is die herten alre geloviger menschen?"
Maria antwoerde:
"Daer en hebben gheen coningen geweest mit ons in
onser vrolicheit."
Martha sprac:
"En kent ghi niet den coninc wies aensicht verciert
enen ygeliken mensch dien hi aensiet welkes scoenheit alle redelike creatueren
verwonderen? Haddi hem aensien, hi hadde u vol vruechden
gelaten."
Maria antwoerde ende seide:
"Wie is dese, die daer [219Rb] aldus scoen is ende
suverlic, daer du van segste? Is dat die keyser Tyberius?"
Martha antwoerde:
"Tyberius is alleen een coninc der heiden, mer dese,
daer ic u of segge, is een coninc der coninge ende een Heer alre heren ende een
verlosser der kinder van Israhel, machtich inden stride ende geboren van edelen
ouders. Sijn vader is God inden hemel, die geen wijf en kende opter aerden.
Sijn moeder is een joncfrou geboren van Davits geslacht. Ende van sulker
geboerten is voert gecomen die bloem der scoenheit ende die gesontmaker al der
werelt."
Doe begeerde Magdalena mit lieften ende mit lust deser
werelt desen edelen sconen coninc te sien ende seide:
"O mijn alre liefste suster, ic bidde u, wiset mi doch
desen waer ic hem mach vinden, die mi also grote ghenoechte geven mach. Ende
als ic hem gesocht heb ende gevonden so wil ic hem trecken tot mijnre mynnnen
myt minen gaven ende mit myne omehelsen ende mit mijnre lieften boven alle die
mannen deser werelt, op dat ic gebruken mach sijnre wellust ende
bliscap."
Martha antwoerde weder:
"Die heer ende coninc daer ic di van segge, dat is
Jhesus Christus, mijn lieve Heer ende mijn coninc."
Doe sprac Maria:
"Wi hebben wel bekent Jhesus des smeets soen ende
Maria Joachims dochters soen. Ende hoe comt dat ghi hem hiet wesen die Gods
soen ende een soen der joncfrouwen?"
Martha antwoerde:
"Hi is Josephs wanende soen ende niet sijn natuerlike
soen."
Ende Martha seide haer veel besceits ende was bewerkende
dat hart haerre suster uut [219Va] veel scoenre reden ende leringen, also dat
Maria began te screyen. Ende die genade des Heilighen Geests viel haestelic op
Maria beroerende hoer hert mitten rechten vinger Gods. Ende Maria stont bi hoer
suster mit een opgerecten hals ende mit enen blinckenden aenscijn rech of si
vol fantasien hadde geweest als een die van hem selven getogen is ende dan tot
hem selven weder coemt. Ende si sprac:
"Och, leider, och armen, waer toe heeft mi geweest so
soet dit leven daer ic mede heb verloren dat ewige leven? Wat sel mi die
genoechtten deser werlt dan moghen baten of verbliden wanneer ic woerde gegeven
den ewighen tormenten ende pinen? Wat sel mi helpen snelheit der herten(2) of
der camelen, hoe neer ic ic haestelic sel worden geworpen in die vlamme des
ewighen vuers. O onsalige leven ende beroefster mijnre eren, waer om heb ic di
lief gehadt, want du hebste mi alre lelicste geoneert ende sich minen heerliken
naem hebstu mi benomen ende uutgedaen ende du hebste mi verworven dat ic van
allen menschen genoemt worde een openbaer sondaersche te wesen voer die name
mijnre eren dat is der joncfrouwen."
Ende doe keerde hoer Maria Magdalena tot hoer suster
ende seide:
"Waer is Jhesus, Onse Lieve Heer, onse salichmaker
ende verlosser ende een verlossinge van Israhel. Ic ben gewond mit sijnre
mynnen. O, onreyne werelt, die in di blijft die sel altoes wesen vuyl ende
onreyne, want alle die dinge die inder werelt sijn, die sijn gemenget mit veel
quaetheden ende mit luttel wijsheden ende al sijn si slijmich [219Vb] ende
onreyn ende verderfelic. O werelt, in di is alle dinc bedect mit duusterheden
ende al ome beset mit veel stricken. In di worden die sielen beanxtet ende
besinet ende die lichamen quellen. O mijn alre liefste Jhesus, waer sel ic di
soken of waer sel ic di vinden?"
Martha antwoerde:
"Die Heer is na bi alle den genen die hem anropen
inder waerheit. O mijn alre liefste suster, verwacht hem, want hi sel te hants
comen ende niet langhe merren."
Mit dien dat si dit sprac doe quam Jhesus Onse Heer mit
Lazarum weder(3) gecomen ende hadde uut geweest mit enen groten gewapende heer.
Ende doe hi weder keerde van dat geselscap sach hi Jhesum Onsen Heer mit een
grote schare(4) volcs die hem volgeden inden wege om sijns godlike woerden wil
ende om sijn leringe te horen. Ende Lazarus volgede hem oec na ende sprac seer
sueteliken mit Onsen Heer ende Onse Heer Jhesu mit hem. Ende die worden
behageden Lazarus also wel dat hi sijn heer of geselschap after liet ende nam
Onse Heer mit hem in sijn huys. Martha stont mit haer suster ende doe si Jhesum
saghen comen, screyden si van groter bliscap.
Martha ontfinc Jhesum seer eersaemlic, mer Maria stont
daer seer scamelic ende rekende hoer seer onwaerdich te wesen om haerre sonden
wil. Ende si woude haer aensicht van Jhesum trecken om scaemten wil, mer waer
si haer hoeft beroeren of keren mochte, Jhesu hoer aensiende mit sinen
liefliken oghen ende oec mit sijnen bermhertigen ogen ende dat aensijn Ons
Heren was [220Ra] seer scoen ende van dien genoechliken ende godliken aenscijn
te scouwen ontfinc Maria Magdalena overvloedige genade ende starc berouwe ende
van deser genaden ende berouwen sach haers selves lelicheit aen, recht of si
malaets hadde geweest. Ende si ghinc vander tegenwoerdicheit ons Heren mit
groter scaemte ende ginc in hoer slaepcamer ende sloet die doer na hoer toe
ende versmade daer haer siel getroest te wesen.
Ic segge di o sondighe mensche, hadt ghi op die tijt
gesien dat overvloedige berouwe des wijfs ende die uutstortinge der tranen, ghi
hadt mit haer berout geworden. Ja, al hadt ghi gehadt een stenen hart, het
soude weec geworde hebben als was.
Ende Maria verbleef so wakenende al die nacht mit
uuttreykinge hoerre armen ende uut groten screyen ende suchten, mit slaen
haerre borsten mit crissinge haerre tanden ende mit brande haerre tranen. In
die selve ure badt Symeon die pharizeeus Onse Heer Jhesum dat hi mit hem soude
comen eten des anderen daghes. Ende Jhesus quam des anderen dages tot des
pharizeus huys ten eten welc huys stont al vast bi Lazarus huys ende sijnre
susteren.
Doe Martha sach dat Jhesus, mit veel edel luden die der
oec genoot waren, gecomen was, doe quam si tot haer suster om haer te troesten.
Ende si vantse leggen op die aerde van groten rouwe ende Martha hief haer hoeft
op ende seide:
"Die meyster is hier bi in Symons huys ende sel daer
eten."
Maria suchtede ende en antwoerde niet ende Martha liet
haer suster leggend op die aerde ende ghinc weder om Onse Heer [220Rb] te
dienen in haer selves persoen.
Doe die gheen versament waren die daer werscappen
souden, eer dat Christus spijs ontfinc was hi altoes gewoen aen te beden sinen
hemelschen vader. Doe alle die ander an die tafelsaten, doe ghinc Onse Heer
alleen mit gebogen knyen bidden. Ende Maria ghinc in dat huys ende si viel
neder after die voeten Jhesum ende wiese mit haren tranen end si storte die
tranen uut overvloedeliken als een ryvier ende si custe Jhesus voeten ende
droechde se mit horen haer ende besalfdese mit duerbaer salve. Ende Onse Heer
stont op ende quam totter tafel ende sprac suetelic mit Maria, waer van dat die
pharizeus geschandeliziert wort. Ende wort berispt openbaerlic van Onsen Heer,
als wi lesen int ewangelie. Ende hi vergaf die sondersche al haer sonden.
Maria Magdalena stont op ende dancte Onse Heer
oetmoedelic ende ginc wech in haer slaepcamer, in haer eygen huys ende liet die
geen die daer werscapten, biddende, screyende ende suchtende. Martha haer
suster verblide haer oec ende doe si gedient hadde ter tafel, so ghinc si tot
Maria die Moeder Ons ende si sprac:
"Mijn meyster, u soen, die heeft mijn suster al haer
sonden vergeven."
Die gloriose joncfrou Maria antwoerde hoer:
"Gebenedijt si die Heer God van Israhel, want hi
gevandet heeft ende gemaect hevet verlossinge sijns volcs welke Heer van
sondaren ende sonderschen maect rechtvaerdich volc ende en laet nyement after
die in hem hopen."
Die salige maget Maria nam mit haer twie susteren, Maria
Zebedeus wijf ende Maria Jacobi ende si quamen tot Maria Magdalena om [220Va]
haer te troesten. Doe Maria die reyne maget ende moeder Gods Maria Magdalena
alleen ontmoete inden huse, doe riep Maria Magdalena mit luder stemmen:
"O, alre heilichste joncfrou ende moeder Gods, gaet
van mi, want het en is niet betamelic dat die meeste ende vuylste sundersche
vander werelt mit haren lichaem, dat onderworpen is den sonden ende bevlect van
veel onreynicheit, genaken sel eenre joncfrouwen!"
Maria, die gloriose maget, antwoerde hoer:
"O mijn vriendinne, een vriendinne des Gods Soens, ic
sie inden woerden in welke woerden all dinge claerlic ende openbaerlic worden
bekent, dattu ghereynicht biste van alle onreynicheit der sonden. Ende niet
mijn en verwondert nu dattu gereynicht biste van alle onreynicheit der sonden
dan dat ic bescermt ben van allen vlecken der sonden."
Ende doe ommevinc Maria die Moeder Gods Maria Magdalena
ende custese ende doe saghen die susteren der glorioser maghet Marien dat Maria
die Moeder Gods ende Maria Magdalena hem onderlinge hadden ombevanghen ende
spraken te samen mynlic ende dat si op ghevoert worden vanden heilighen
enghelen totten dake vanden huse toe van der aerden opwaerts ende woerden
gehouden inder lucht ende mit groter eerberheit weder neder geset opter aerden.
Ende dit hebben die susteren der Moeder Gods die dese dingen gesien hebben,
voert geseit den gelovigen menschen totten love ende glorie des geens [220Vb]
die daer is gebededijt inder ewicheit. Amen.
Inleiding
Beeld
Meditaties
Bibliografie
Evangelie-teksten
Een Albasten
Kruik
Terug naar home
pagina

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |