Bevestigd in de latente traditie

De geloofsschat van de geopenbaarde leer is opgeslagen in het geloof van alle gelovigen. Dit is de plaats waar zij thuishoort. Zij staat bekend onder de naam het geloofsbesef (sensus fidei), ofwel het bewustzijn van de gelovigen (sensus fidelium).

De Kerk leert dat ‘de gehele gemeenschap van gelovigen, gezalfd als zij is door de Heilige Geest, niet kan dwalen in geloofszaken.’(Lumen Gentium § 12)

De ware traditie van de Kerk is soms niet datgene wat in het openbaar wordt uitgesproken maar latente (verborgen) traditie, de traditie die diep verankerd ligt in het hart van de gelovigen.

Een voorbeeld van latente traditie is de eeuwenoude devotie tot Maria als Priester.

De mensen geloofden dat Maria inderdaad priester was om vier belangrijke redenen:
* Maria behoorde tot een priesterlijke familie.
* Maria oefende priesterlijke functies uit.
* Maria gaf ons de Eucharistie
* en Maria verkrijgt voor ons vergeving van zonden.

De devotie tot Maria Priester heeft altijd bestaan de hele geschiedenis van de Kerk door..

De traditie benadrukte de rol van Maria als priester toen zij Jezus opdroeg in de Tempel en tijdens zijn kruisiging op Kalvarië. De devotie heeft bestaan tot 1927, toen zij plotseling werd verboden door het Heilig Officie – waarschijnlijk vanwege de impliciete relatie met vrouwenwijding!

	Hoe bevoorrecht ook, de moeder van Jezus was een vrouw. Als Maria priester kon zijn, kan elke gedoopte vrouw dat. De gelovigen hebben in hun diepste innerlijk altijd geweten dat ook vrouwen priester kunnen zijn.

1	2	3	4	5	6	7
gedoopt	bevolmacht	bevrijd	gewijd	bevestigd	gesteund	geroepen

U bevindt zich in een vereenvoudigde versie voorzien van afbeeldingen.
Om over te schakelen naar de wetenschappelijke versie, klik !

vertaald door Theresia Saers

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!