Bevrijd van vooroordelen

Ja, het is waar, in het verleden weigerde de Kerk vrouwen tot priester te wijden,
waarom echter?
Wanneer we de praktijk van vroeger in de Kerk beoordelen moeten we de redenen bestuderen waarom de dingen waren zoals ze waren.
Wat de vrouw betreft treffen we dan verontrustende zaken aan.
De vrouw is van het priesterschap uitgesloten om totaal ongeldige redenen.

Een drievoudig vooroordeel sloot de vrouw uit van het priesterambt.

1. De vrouw werd in ieder opzicht beschouwd als minderwaardig aan de man: fysiek, intellectueel en gevoelsmatig.
Aangezien men geloofde dat alleen het mannelijk sperma het toekomstige kind ‘bevat’, werd de vrouw gezien als een onvolledig menselijk wezen.
Kortom, de vrouw werd beschouwd als minderwaardig.

2. 2. Aangezien Eva de zondeval van de mensheid op haar geweten heeft, zo meende men, droeg elke vrouw de vloek van haar zonde.
De vrouw werd beschreven als een zondig schepsel.

3. Men meende dat de menstruatie iemand onrein maakt.
Als onreine schepselen werden vrouwen ver weg gehouden van het altaar en de heilige diensten.

	De Kerk moet zich voortdurend bevrijden van de sociale en culturele vooroordelen die een smet werpen op haar leer en haar praktijk. Tot aan 1854 hebbend de pausen geleerd dat God de slavernij toestond, iets wat nu absoluut verboden is door de Kerk. De Kerk heeft door de eeuwen heen veel soortgelijke vergissingen begaan. Vandaag de dag verdient de vrouw te worden bevrijd van de vooroordelen van het leergezag die hen nog steeds toelating weigeren tot de ambten die hen toekomen in Gods ware plan.

1	2	3	4	5	6	7
gedoopt	bevolmacht	bevrijd	gewijd	bevestigd	gesteund	geroepen

U bevindt zich in een vereenvoudigde versie voorzien van afbeeldingen.
Om over te schakelen naar de wetenschappelijke versie, klik !

vertaald door Theresia Saers

In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier!