|
|
Ja, het is waar, in het verleden weigerde de Kerk vrouwen tot
priester te wijden, |
![]() |
![]() |
Een drievoudig vooroordeel sloot de vrouw uit van het
priesterambt. 1. De vrouw werd in ieder opzicht beschouwd als minderwaardig aan de man: fysiek, intellectueel en gevoelsmatig. Aangezien men geloofde dat alleen het mannelijk sperma het toekomstige kind bevat, werd de vrouw gezien als een onvolledig menselijk wezen. Kortom, de vrouw werd beschouwd als minderwaardig. 2. 2. Aangezien Eva de zondeval van de mensheid op haar geweten heeft, zo meende men, droeg elke vrouw de vloek van haar zonde. De vrouw werd beschreven als een zondig schepsel. 3. Men meende dat de menstruatie iemand onrein maakt. Als onreine schepselen werden vrouwen ver weg gehouden van het altaar en de heilige diensten. |
| De Kerk
moet zich voortdurend bevrijden van de sociale en culturele vooroordelen die
een smet werpen op haar leer en haar praktijk. Tot aan 1854 hebbend de pausen geleerd dat God de slavernij toestond, iets wat nu absoluut verboden is door de Kerk. De Kerk heeft door de eeuwen heen veel soortgelijke vergissingen begaan. Vandaag de dag moet de vrouw worden bevrijd van de vooroordelen van het leergezag die haar nog steeds toelating weigeren tot de ambten die haar toekomen in Gods ware plan. |
||
![]() |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| gedoopt | bevolmacht | bevrijd | gewijd | bevestigd | gesteund | geroepen |
| U bevindt zich in een vereenvoudigde versie voorzien van
afbeeldingen. Om over te schakelen naar de wetenschappelijke versie, klik ! |
vertaald door Theresia Saers

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |