|
|
|---|
|
|
|---|
1. Een priesterschap in
Christus
Door het doopsel delen vrouwen en mannen gelijkelijk in het nieuwe
priesterschap van Christus.
Dit houdt openheid in ten opzichte van de
Heilige Wijdingen. click!
2. Bekleed met gezag om voor
te gaan.
Bij het Laatste Avondmaal heeft Jezus zowel vrouwen als mannen dit
gezag verleend. Beide kunnen zij gewijd worden om voor te gaan in de
Eucharistie. click!
3. Culturele
vooroordelen
De kerkelijke praktijk vrouwen geen priester te wijden was gebaseerd
op een drievoudig vooroordeel tegen vrouwen. Dit beïnvloedde het oordeel
van kerkelijke leiders. click!
4. Vrouwen zijn vroeger
diakens geweest
Tot minstens in de negende eeuw diende de Kerk aan vrouwen de
volledige sacramentele diakenwijding toe. Dit bewijst dat vrouwen wel
degelijk de wijdingen kunnen ontvangen. click!
5. De mogelijkheid dat
vrouwen kunnen worden gewijd was steeds aanwezig in de latente Traditie van
de Kerk.
Een voorbeeld ervan is de eeuwenoude traditie tot Maria Priester. Die
toont aan dat in Maria het uitsluiten van vrouwen in het
geloofsbesef al al lang en breed overwonnen is. click!
6. De wijdere Kerk
aanvaardt vrouwelijke priesters.
Na diepgaande studie en gebed wijden andere Kerken nu vrouwen tot
priester. Hoewel niet alles wat andere Kerken doen door de Katholieke Kerk kan
worden aanvaard, vormt deze groeiende consensus onder gelovige christenen een
bevestiging dat het wijden van vrouwen overeenkomstig de geest van Christus
is.click!
7. Ook vrouwen worden in
feite geroepen tot priester.
Het feit dat vele verantwoordelijke Katholieke vrouwen in zichzelf
een roeping gevoelen tot het priesterschap is een teken van de Heilige Geest en
we mogen niet doen of we het niet zien. click!
Conclusie: er bestaan geen
geldige argumenten tegen vrouwelijke priesters, en vele echt
Katholieke argumenten vóór!
Wat moeten we dan aan met de pauselijke leer
die vrouwen uitsluit van het priesterschap?
Lees
onze veel gestelde vragen

vertaald door Theresia Saers
Sluit u aan bij CIRCLES!
Womens Ongoing Internet
Consultation


In dit boek gaat Hans Wijngaards in
op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het
jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op
zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert
Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van
vrouwen tot diaken.
Klik hier!