|
|
|---|
|
|
|---|
aldus de Congregatie voor de Geloofsleer in Rome |
Jezus Christus riep geen vrouw onder zijn
twaalf apostelen . Inter Insigniores § 9 - 12 Zo stelde Jezus een blijvende norm vast voor de toekomstige Kerk: Jezus wilde gewoon geen vrouwen als priester! Ordinatio Sacerdotalis |
Kom nu
toch!Jezus wilde de vrouw bevrijden. De vrouw uitsluiten van het priesterschap zou totaal tegen zijn karakter ingaan. In werkelijkheid maakte hij de vrouw tot gelijke partner in het priesterschap dat hij meedeelde door het doopsel. Dit maakt de vrouw geschikt om te delen in zijn volledige priesterlijk dienstwerk. |
![]() |
|
![]() |
Jezus heeft 12 apostelen gekozen om de twaalf
stamvaders van Israël te vervangen. In de culturele context
van zijn tijd was het
vanzelfsprekend dat hij met dit beperkte doel voor ogen mannen koos.it was
natural he chose men for this limited purpose. Bovendien mag je uit iets dat Jezus niet deed (=het feit dat hij niet een vrouw koos in een speciaal geval), niet een blijvende norm vaststellen voor alle komende tijden. |
|
| En vergeet niet dat vrouwen tegenwoordig
waren bij het Laatste Avondmaal, toen Jezus sprak: Doe dit tot mijn
gedachtenis! Lees: Suzanne Tunc en Marjorie Maguire. |
|
|
![]() |
Tenslotte; Jezus maakte vrouwen tot zijn discipelen en ze dienden
op verschillende manieren. Vrouwen werden geroepen de eerste getuigen te zijn
van zijn verrijzenis!! Lees: Elisabeth Carroll. ![]() |
| Voor verdere lectuur! |
| U bevindt
zich in een vereenvoudigde versie voorzien van afbeeldingen. Om over te schakelen naar de wetenschappelijke versie, klik hier! |
vertaald door Theresia Saers
Were women
present at the Last Supper? Yes YES YES! Detail of LAST SUPPER by Bohdan Piasecki - historically more accurate than Leonardo Da Vincis! For full view, click on picture. Postcards and prints can be obtained from AVOCA!! |
|||
Why not join CIRCLES?Womens Ongoing Internet Consultation |
|||

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |