|
|
|---|
|
|
|---|
| Van de vroegste eeuwen af tot aan onze tijd is
het de ononderbroken praktijk van de Kerk geweest, vrouwen niet tot
priester te wijden. Inter Insigniores § 6-8, 23 |
aldus de Congregatie voor de Geloofsleer in Rome |
Ja, vrouwen verrichtten wel bepaalde diensten in de Oude Kerk,
maar dergelijke diensten hadden geen betrekking op het sacramentele
priesterschap ambten . Commentaar op Inter Insigniores § 57, 71-77. |
|
Ofschoon er
uitzonderingen
waren, hebben vrouwen normaal gesproken geen priesterwijding
ontvangen. OK! Vrouwen werden geacht het
volgende te zijn: |
Bestudeer alsjeblieft de
feiten!![]() |
|
![]() |
Ondanks culturele vooroordelen bleven de gelovigen de eeuwen
door beseffen dat mannen en vrouwen in Christus gelijk zijn. Zij bleven er diep
van overtuigd dat de vrouw óók priester kon worden. Wij
noemen dit latente
traditie. Enkele voorbeelden van deze latente traditie zijn: ** de uitermate sterke devotie tot Maria als priester; * the devotie tot Maria Magdalena die gezien werd als een vrouwelijk ambtsdrager. Het priesterschap van de Heilige Maagd (detail),begin 15de eeuw, School van Amiens, Frankrijk.. |
|
| En tenslotte, de Kerk
heeft in feite negen eeuwen lang vrouwen toegelaten tot de heilige wijdingen
omdat zij hen wijdde tot vrouwelijke diakens. De wijdingsrite met de handoplegging en de aanroeping van de Heilige Geest was voor mannen en vrouwen gelijk. Ook vrouwen ontvingen het volle sacramentele diaconaat. Men kan dus de traditie niet gebruiken als een geldige reden voor het uitsluiten van vrouwen uit het priesterschap. |
![]() ![]() |
| U bevindt
zich in een vereenvoudigde versie voorzien van afbeeldingen. Om over te schakelen naar de wetenschappelijke versie, klik hier! |
vertaald door Theresia Saers
Een volledige
documentatie van alle oude tekstenover Vrouwelijke Diakens is nu in druk verkrijgbaar! |
Sluit u aan bij CIRCLES!Womens Ongoing Internet Consultation |

![]() |
In dit boek gaat Hans Wijngaards in op belangrijke historische bronnen, vanaf het begin van het christendom tot het jaar 900. Hij bewijst op overtuigende wijze dat vrouwen de rol van diaken op zich namen en hiertoe ook gewijd werden. Met zijn historische studie levert Wijngaards een belangrijke bijdrage aan het actuele debat over de wijding van vrouwen tot diaken. Klik hier! |