Kvinnelige presters
Katolske internettbibliotek

“Ja!

Congregation for the Doctrine of the Faith har erklært at dette er ufeilbar lære!!!

Cardinal Ratzinger, Prefect av Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith slo fast: ‘Denne læren er framsatt som ufeilbar ved det ordinære og universale Magisterium’. ”
Response to a Doubt, 28. Oktober 1995

“Gjorde han virkelig det? Ufeilbar, hva?

Det ‘ordinære og universelle magisterium’ henviser til det som er feller lære for alle de Katolske biskopene i verden.

Men det forente episkopat har aldri hevdet denne lære.”

“Vent nå litt!

Det store flertall av biskoper i verden tror at kvinner ikke kan ordineres.

Vi vet dette med sikkerhet fordi de ble valgt fordi de var enig med Paven på dette punkt!”

“Sjekk en gang til!

Det er mulig at alle biskopene i verden holder dette for å være deres uttalte tro. Dette er kjent som  opinio communis (felles syn).

Opinio communis betyr ingen ting når det kommer til Kirkens lære.

For hundre år siden avviste de fleste biskoper fortsatt evolusjonen. På den tid var alle fast overbevist om at verden ble skapt på syv dager! Dette betyr ikke at det var deres  forente lære.

“Hva skal så til for å gjøre det til  forent lære?

Sier ikke II. Vatikan: ‘Biskoper som lærer i samsvar med den Romerske Pontiff skal respekteres av alle som vitner for den guddommelige og Katolske sannhet’?
Lumen Gentium § 25b.

“Vel, les hele teksten!

II. Vatikan  sier: ‘Biskopene forkynner alltid Kristi ufeilbare lære, og selv om de er spredt rundt om i verden, opprettholder de fellesskapsbåndene seg i mellom og som etterfølgere av Peter  lærer de sant om tro og moral, og er enige i de standpunkt som anses som definert.’
Lumen Gentium § 25b.

Fem betingelser kreves derfor:

1. Kollegial handling.
   Det er klart at biskopene må være involvert i en utøvelse av læreautoritet som ett legeme.
2. Som ‘dommere’.
   Biskopene må være frie til å uttrykke sin egne vel overveide meninger.
3. I tjeneste for troen i hele Kirken.
   Biskopene må lytte til Guds Ord og til ‘sensus fidelium’.
4. Angående tro og moral.
   Læren må gjelde saker som relaterer seg til troen.
5. I en undervisning som bevisst pålegges som ‘definitiv’
   Biskopene må ønske å pålegge læren som at den absolutt må holdes.

Ingen av disse fem betingelsene er oppfylt!”

“Dere setter deres meninger opp mot Kardinal Ratzinger?!

På hvilken autoritet baserer dere deres vurdering?!”

“Høyere teologer verden over har avvist Kardinal  Ratzinger’s påstand om ufeilbarhet.
.

1. The Catholic Theological Society i America
2. Nicholas Lash, professor i teologi, Cambridge University, UK
3. Francis A. Sullivan SJ, emeritus professor Gregorian University Roma
4. Elizabeth A. Johnson, C.S.J., professor i teologi ved Fordham University, New York
5. Gisbert Greshake, professor i teologi ved University of Freiburg, Germany
6. Ann O'Hara Graff, professor i teolog ved Seattle University, Washington
7. Peter Hünermann, professor i teologi ved Tübingen University, Germany
8. Sidney Cornelia Callahan, pastoral teolog, USA
9. David Knight, pastoral teolog, Memphis, USA
10. Richard Gaillardetz, associate professor, University of St. Thomas, Houseton, USA
11. Klaus Nientiedt, ‘How Binding? “Ordinatio sacerdotalis” unleashes debate on the Magisterium’, Herder Korrespondenz 9 (1996) s. 461-466.
12. John H. Wright, ‘That all doubt may be removed’, America 171 (July 30-Aug. 6, 1994) pp. 16-19.
13. Fr. Joseph Moingt SJ, redaktør i Recherches de Science Religieuse.
14. Hugh O'Regan, redaktør i on-line magasinet, San Fransico Bay Catholic.
15. The commission on "Woman and the Church" of the Belgian Bishops' Conference