Argumentene fra Tradisjonen

Her bruker jeg begrepet Rom både for å betegne den Hellige Menighet og Troens Lære fra den Hellige Fader.

Rom om Tradisjon		Motargumenter om Tradisjonen
Fra de tidligste århundrer til vår tid har Kirkens konstante praksis vært ikke å ordinere kvinner til presteskapet.  Rom's tekster! Forekomsten av fordommer opphever ikke det faktum at denne praksis dannet Kirkens Tradisjon.  Rom's tekster! De tidlige tjenestene kvinner hadde har ingen forbindelse med det sakramentale presteskap.  Rom's tekster!		1. Praksisen med ikke å ordinere kvinner i Kirken var verken skriftlig eller forkynt på grunn av tre fordommer blant Kirkens ledere som vurderte kvinner: svakere av natur og av loven; i en tilstand av straff for synd; rituelt uren. 2. I mange århundre har Kirken faktisk gitt kvinner tilgang til Hellige Ordener når hun ordinerte dem til det sakramentale diakonat. 3. En ‘latent’ og ‘dynamisk’ Tradisjon som innebærer muligheten for kvinners ordinasjon har vist seg selv: * i praksisen med å ordinere noen kvinner som prester; * i Marias utførelse av ‘prestelige’ funksjoner; * i begeistringen for Maria Magdalena som ble sett på som en kvinnelig prest. * gjennom kvinners utførelse av dåp og vielse; * i den ubrutte bevisstghet av likeverdet mellom menn og kvinner ‘i Kristus’.
Kirkefedrene avviste kvinnelige prester hver gang spørsmålet dukket opp.  Rom's tekster!		4. Kirkefedrene snakket knapt om ordinasjon av kvinner. De som gjorde det var påvirket av sine egne fordommer mot kvinner. Det samme gjelder den tidlige   ‘Kirkeorden’.
I middelalderens kirkelov og teologi ble kvinner utelukket fra å kvalifisere til å motta ordinasjon.  Rom's tekster!		5. Kirkelovene har bakt inn de sosiale og religiøse fordommene mot kvinner, fra sin tidligste kodifisering til nå.  6. Middelalderteologene utelukket kvinner fra presteskapet av åpenbare ugyldige sosiale og filosofiske grunner.
Læren ble så grundig vedtatt i senere århundre at Kirken ikke behøvde å forsvare den offisielt.  Rom's tekster!		7. Post-skole-teologene gjentok ganske enkelt eldgamle fordommer uten å undersøke dem nøyere.
		Konklusjon: Den sanne, latente og dynamiske Tradisjon i Kirken støtter ordinasjon av kvinner.

Klikk her hvis du ønsker å støtte min kampanje for kvinnelige prester.

Om opphavet til disse nettsidene
oversatt av Sigbjørn Rønning