Kobiety kśięza

Największe międzynarodowe katolicka
akademia internatowa
o kobietach w kościele



email us
Home Page!
Czy kapłaństwo sprzeciwia sięnaturze kobiety?

Czy kapłaństwo sprzeciwia się naturze kobiety?

“W symbolizmie zbawienia Chrystusa jest Oblubieńcem, a Kościół Jego Oblubienicą. W planie Bożym mężczyźni i kobiety mają inne role do odegrania.”
Inter Insigniores § 29-31



"Objawienie wskazuje że we wcieleniu Chrystus przyszedł jako mężczyzna. Dlatego też jedynie mężczyzna może odgrywać rolę Chrystusa, reprezentować Go, (t.j. być rzeczywistym znakiem Jego obecności) w podstawowych czynnościach związanych z przymierzem.

Komentarz na Inter Insigniores § 102
  The Congregation for Doctrine in Rome

Rzymska Kongregacja od spraw wiary



Tego to już za wiele!

Symbolizm zaślubin nie stosuje się do kapłaństwa.

Obraz Oblubieńca i Oblubienicy stosuje się do wszystkich chrześcijan.

Gdy spotykamy w liturgii ten symbolizm, odnosi się on jednocześnie do kobiet i mężczyzn.
Twierdzenie, że Chrystus musiał się narodzić jako mężczyznajest niespotykane w tradycji Chrześcijańskiej.

Wedle prastarej tradycji, to tylko co bierze udział we Wcieleniu może być zbawione. Wcielenie ograniczone do mężczyzn znaczyło by, że kobiety nie zostały w pełni odkupione!
Lecz kobiety są odrodzone, a więc i odkupione przez chrzest tak jak i mężczyźni.

Przeczytaj: “Nie dość męskie by przedstawiać sobą Oblubieńca?!”( Not Man enough to represent the Groom?!)
John Wijngaards

Również: ‘Omnis Analogia Claudet’ Dorothy Irvin


Również: Stworzenie kobiety: hierarchiczna interpretacja, (The Creation of Womanhood: A Hierarchical Construction), René van Eyden.
 
dalej

Czytasz tekst w wersji uproszczonej.
Jezeli chcesz wejść na strony wersji naukow ej, kliknij tu!


PRZEKAŻ NAM DAROWIZNĘ!
Zostań "przyjacielem"   Umieść link na swojej stronie  
Dodaj do ulubionych Skontaktuj się z nami  

Cytując ten dokument proszę podać jako źródło www.womenpriests.org!