Kobiety kśięza
Największe
międzynarodowe katolicka
akademia
internatowao
kobietach w kościele
email us
|
Kobiety kśięza
|
email us |
 |
 |
 |
- Działy
- Języki
- W pigułce
- Źródła
- Akcja
- O nas
Ostatnie książek, jak Garri Testamentów Papieskiego Grzech mają się o wiele z faktu, że Kościół Katolicki nie zmieni swoje nauki ponieważ obawy dające wrażenie, że poprzedni papież mogły być przez pomyłkę. Takie wydaje się być w przypadku gdy Paweł VI wydały jego urodzenia kontroli encyclical, Humanae Vitae. Może kościoła katolickiego kiedykolwiek odwrócić sobie? W trakcie sprostanie TCRP krajowej konferencji w listopadzie, Biskup Raymond A. Lucker wspomnieć, że miał sporządzane listy co najmniej 65 naukach kościoła, którzy byli raz uczył jako wiarygodne reformable aczkolwiek naukach, ale które mają od tej pory (patrz wykaz poniżej zmienił .)
Biorąc pod uwagę kontrowersje nad różnymi kościół naukach, takich jak urodzenia kontroli i kobiety ordinaci, my zdecydowała się rozmawiać z biskup Lucker o tym, jak w kościele przybędzie na to, co go naucza i o tym, co grane w kościele nauczanie dzisiaj. Się przekazywać nam na dobrej drodze, Biskup Lucker również dało nam zarys czterech poziomów kościoła który przybywa nauczania od zgromadzenia na doktryna Wiary [patrz ramka poniżej].
|
||
|
LUCKER: my wszyscy ve dowiedzieli się, że nigdy nie może wnieść do kościoła pomyłek, ponieważ kościół jest Jezusa Chrystusa. Na kłopoty jest, że kiedy re mówienia o kościele, Pan re mówienia o ludzkiej efekty zbyt. Przed papieżem czynił wspaniałe rzeczy zdając sobie sprawę z błędów i grzechów kościoła s przeszłości, ale co on nigdy nie znaczy to, że kościół uczynili tak a tak .... Co mówił były pewne członków kościoła. A ja mówię, grzywny, ale tylko jeśli państwo re łącznie ze swoich przywódców kościoła, łącznie z jego następujących. Proponuję zajrzeć do pierwszego wykazu. [W sprawie prawa] chodzi o wykazie rzeczy, które w nim jednocześnie jako oficjalna głoszonych przez kościół, miarodajnych naukach. Re one rzeczywiście wniesionymi, wiarygodne, Non-irreformable naukach. A co s kolejny sposób do powiedzenia non-irreformable? Reformable. Jednak, jeżeli w jednej chwili mogą państwo d wstał, i rzekł: Teraz czekają na minutę. I don t zgodziła się z tą was d zostały w rzeczywistym kłopotów. Podjęcie, na przykład, teologów które zaczęły pracować z powrotem patriarcha kontakty w latach 1930. POWIEDZIANO, że były one katolików nie mogą uczestniczyć w posiedzeniach patriarcha dlatego, że był zbliżone do indifferentism i że my byłby wówczas mówiąc, że jedna religia była tak wysoki jak innym. Dlatego, jeśli ty d powiedział, że s śmieszne, i m going to go to tych spotkań, państwo d zostały w poważnych kłopotów. CAH: W jaki sposób a nauczania stają się wiarygodne? LUCKER: autorytatywny nauczanie jest właściwie theological opinię, która ma poparcie tej dużej liczby osób w kościele. Na przykład, niech s: Izali my mamy powiedzieć o ubogich preferencyjnego opcji. Obecnie, gdy s a bardzo dobrej opinii theological/stanowisko. It s nie divinely ujawniło, ale s bardzo blisko divinely ujawniło powiedzieć, że powinna mieć mamy wybór na preferencyjny ubogim. Teraz, osoby na kościół niech mówią s tych spośród wyzwolenia teologia którzy słuchają dla najbiedniejszych można mówić, to dlaczego nie tyle ubóstwem? Dlaczego nie ma bieżącą wodą?, itp., a oni zwrócić się do nich pytania w świetle Ewangelii a mówią: Nie jest to prawo. Potem do kościoła pozycja lidera łącznie z lokalnymi biskupi, lokalne pasterzy, lokalne kościół przywódców, a także laity powiedzieć, Tak, musimy się zmienić ten.Następnie papieża s i różnych innych przyjdzie pod naukach po tej stronie. Tak potem trzeba autorytatywny nauczania. Teraz, podejmować spojrzenie na poziomach nauczania [patrz: ramka niżej] [biskup Lucker zauważa, że podjęły próby różnych teologów do zatrzymania na różnych poziomach i naukach tam różnicy zdań s o tym, co powinno być na liście. ] Miarodajnych naukach wezwania do religijnych składanie będzie i intelektu, i ludu dał że do tych naukach w niektórych przypadkach na podstawie wielkich cierpień aż w końcu nie byli ludzie którzy mówili, Poczekać na minutę, mamy do przyjrzenia się to jeszcze raz. I wreszcie dostępne były wystarczające masy krytycznej ze strony Pismu uczonych, biskupi, etc., a wówczas papieża, o zmianie nauczania. Jeden z najlepszych przykładów jest Bibilijny krytyki. Kościół raz uczył że państwo nie t znajdą Państwo pismo w świetle jej kontekstu historycznego i kulturowego. Dobrze, że my poniesionej w odniesieniu do co najmniej 75 lat do Piusa XII wydały jego słynne encyclical na studia biblijne i uwolnić cały rzeczy. |
|
| Poziom nauczania | Wymaga | Wbrew | Przykłady |
| 1. Boskie ujawnił prawdę Ostatecznie doktryny nauczał przez kościół jak wykazało Niezawodna szechiny: 1) Uroczyście zdefiniowane przez papieża przez Radę 2) Nauczył zwykłego i powszechnego magisterium |
Wymaga: Odpowiedzi na wierze (Boskich wiary) Zgoda na ujawniła prawdy |
Naprzeciwko: Herezji |
Błogosławiony Trójcy Uosobieniem Prawdziwa obecność Zmartwychwstania Święto Niepokalanego Poczęcia Zał ożenie (określone przez papieża) Nieomylna Wykupu Jezus jest zbawca Sakrament powołany przez Jezusa Miłuje Boga - miłowali Odpuśćcież siebie |
| 2. Ostateczne non-revealed Prawd Proponowane jako niezawodna *sprawach wiary i moralności, nawet mimo iż nie ujawnił się, są zobowiązane do zapewnienia ochrony integralności na złożeniu do depozytu wiary, aby wyjasnic to słusznie, oraz do określenia jej skutecznie *Konieczne i swoistych relacji z prawd wiary |
Wymaga: Przedsiębiorstwo zgoda Acceptance of teaching as true |
Naprzeciwko: Błąd |
Zasady prawa naturalnego Przyjmowania siedmiu Potępienia zniszczenia miast i centrów ludności w total war Wszystkie ustalenia dyskryminacji ze względu na rasę, płeć, socjalnych warunek do potępiła Godności ludzkiej i równość Prawa człowieka Nieśmiertelność ludzkiej osoby Zycie jest podstawowym dobre, ale nie absolutnej jeden Działania na rzecz sprawiedliwości jest inauguracyjnego do kościoła Rasizm, inne są złe |
| 3. Miarodajne ale non-irreformable
nauczania “A doktryny do pomocy do lepszego zrozumienia i podaje objawienie jego treść lub do wyraźnego przypominają jak niektórzy nauczania jest zgodne z prawd wiary” * Brak ostatecznych nauczania * Nazywany również autentyczne, ale nie niezawodna nauczania |
Wymaga: Składanie religijnych (względem posłuszeństwa) woli i intelektu Obsequium religiosum religijnie uzasadnione posłuszeństwa |
Naprzeciwko: Różnicy Zdań |
Członkostwo w
kościele Bibilijny krytyki Preferencyjne opcji dla ubogich Definicja małżeństwa Wzór do przyjmowania Wolność religijna Tej Autorstwa dla pierwszych pięciu książek Biblii Unia kościołem i państwem Ewolucja Tortur Dyskryminacji wobec Żydów Serca Pana Jezusa jako symbol Boga miłości Anglican zleceń Sztuczne urodzenia kontroli Nie wyswiecanie kobiet Pojęcie transubstantiation Niektóre in vitro nawożenia procedur |
| 4. Przepisy dyscyplinarne * Powszechnego prawa kościoła * Szczególne ustawodawstwo diecezji * Liturgiczne norm * Kościół praktyki |
Wymaga: Posłuszeństwa |
Naprzeciwko: Łamanie |
Postu zasady Biesiady z obowiązku Celibacy duchownych Z dyrektyw dotyczących curia życia religijnego Łacińskiej Muzyka uroczystości Organizacje Sztuka architektury Pierwsze Komunie konfesji przed |
| 5. Theological opinii * Wnioski moralnego norm * Sposób wyrażania naukach * Formy wyrazu kulturowego naukach |
Zachęca: Umowa |
Naprzeciwko: Różnica zdań Czasami systemy ostrzegawcze ze względu na niebezpieczne opinii, mogące prowadzić do błędów |
Wnioski o zasadach moralnych Wnioski o ludzkość Jezusa "Czyszciec" |
| 6. Pobożnych praktyk oraz: | Zachęca: Imitacja, następować zachęta |
Naprzeciwko: osobistych preferencji |
Stwierdzając, że
różany Novenas Przechodząc do Lourdes Noszenie medale |
CAH: Nie było wielkim kontrowersji nad zajmują fakt, że papież encyclical przeciwko wyswiecen kobiet, Ordinatio Sacerdotalis, został uznany za jako ostatecznego nauczania. Czy można udzielić nam więcej o tym?
LUCKER: Gdy papież głoszonych to nauczaniem z ordinacij kobiet [Ordinatio Sacerdotalis] i powiedział, że podobny był ostateczne nauczania, które oznaczałoby ją umieszczono w II poziomu, który jest, że nauczanie jest tak blisko a ujawniono że musi to być nauczania będących w posiadaniu wszystkich wiernych.
CAH: Jak podał też zdarzyć, że Ordinatio Sacerdotalis został nałożony na ostatecznym wykazie?
LUCKER: że całego wydania. Kiedy Ordinatio Sacerdotalis został opublikowany, podobny dał nam listy rzeczy on uważany za przy ostatecznym kolumny. [W jego między komentarz do zawierania wzoru w bardzo Professio, podobny do zakazu wymienione na ordinacij kobiet, świętych canonizacje, nieważności Anglican zlecenia, a doktryny na eutanazja wśród naukach on uważa się za ostateczne. W tym dokumencie uznał też, że, Każdy, kto zaprzecza, jakoby owych prawd byłoby w pozycji odrzucającej prawdy o katolickiej doktryny i z tego powodu nie leży już w pełni komunia z kościoła katolickiego. ] To, co on powiedzenie, te rzeczy nie zostały ujawnione, ale one tak blisko do bycia ujawnił i tak połączone z ujawniło nauczania, abyśmy je posiadać do się ostateczne. Niektóre teologów nie kwestionuje tego wykazu. Przykładowo, zaproponowanie jeden, który mógłby być prawidłowo uważam zwany ostateczne. Jesteśmy przekonani, że jako tego kościoła ujawniło nauczania iż Jezus jest rzeczywiście obecnego w Świętym Eucharist. Przyjmiemy, że pismo od kiedy Jezus mówi, to jest ciało moje i to jest krew moja, itp. w naszej wiary w Jezusa obecność w Eucharist i Pan za to jeden krok dalej i wam powiedzieć, ponieważ Jezus jest obecny w Eucharist zatem my powinna dać pietyzmem i uwielbienia do Jezusa obecność w Eucharist. To byłyby ostateczne nauczania taką, która jest tak ściśle związane z nauczaniem o Jezusie obecność w Eucharist abyśmy odbędzie się jako ostateczne.
CAH: Ale jeśli przyjrzymy Ordinatio Sacerdotalis, którego kościół ma głoszonych jako ostatecznego nauczania, nie ma nic w Pismu przeciwko ordinacij kobiet.
LUCKER: że prawo. Nauczanie na ordinacij kobiet jest jednym z najtrudniejszych problemów, które mamy do czynienia. Bibilijne uczonych będzie mówią, iż nie w tym Pismu okaże on jednym sposób lub inne. Jaka jest Pana okażą się od tego momentu? Dobrze, że zasadniczo kwestią praktyki. Mamy dokonać. Czy to oznacza że do źródła w doktrynie? Otóż papieża przyszedł aż z dwóch powodów przeciwko nowej ordinacij kobiet podczas on głoszonych Ordinatio Sacerdotalis ostateczne. Po pierwsze, jak powiedział, dobrze, nie było żadnych kobiet w czasie ostatniego Kolacja. Ale czy rzeczywiście wiedział, iż? Nie. ma żadnego dowodu na to. Następnie stwierdził, że Jezus ku uczniowie z ostatniego Kolacja i nie ma żadnych kobiet tam, tak nie było Jezus zamiar rozkazał kobiet. Dobrze, możemy t okazać Jezus ku wszystkich. Zasadniczo, kościół argument przeciwko wyswiencen kobiet, który został wykładowcą na co najmniej 800 lat. jest to, że kobiety są gorsze. Ale my nie wierzyć, że kobiety są niższe niż jakiekolwiek inne. Istnieje brak argumentację dla nauczania. I argumentacja jest słaba.
CAH: kościół nauczania, posiadającą aby kobiety są gorsze jest nauczanie o komplementarności?
LUCKER: Tak. I komplementarności to jest, że nauczanie kobiety i mężczyźni są równe, ale posiadają od Boga stanowi wiarygodną różnych ról nauczania. I jeden, który jest ważne dla Jana Pawła II.
CAH: widzę na twoim wykaz poziomów nauczania że przekonanie, że inne jest złe, jest ostateczne nauczania. W jaki sposób kościół uczył że inne jest zła i uczyć komplementarność w tym samym czasie? Mają one nie wierzą, że komplementarności jest stosowanie?
LUCKER: Będziemy wszyscy mówią, że jesteśmy przekonani, że w równość mężczyzn i kobiet wszakże wszyscy możemy równie stworzony przez Boga, tylko wówczas w tym samym oddechu nauczanie-mówi jednak za pośrednictwem planu Bożego, musimy mężczyzn i kobiet, które uzupełniają się wzajemnie i przez to mają różne role i tych różnych ról są zdefiniowane przez wraz. W praktyce i wierzą, że to oznacza nierówności.
CAH: Gdzie czy nauczanie o urodzenia kontroli wpisują się w tej dyskusji?
LUCKER: Niektórzy twierdzą urodzenia kontroli jest ostateczne nauczania, inne zaś że jest to wiarygodne nauczania. Obecnie mają Państwo jakieś bardzo ostrożny teologów całość grono z nich ponad w Rzymie którzy twierdzą, że nauczanie o urodzenia kontroli jest ostateczna. Niektóre nawet chciał go regulacja aż do niezawodna! Znaczy, powszechnego nauczania magisterium kościoła od wieków ma nauczył go w ten sposób. Niemal każdy teolog z wyjątkiem bardzo ostrożny ones należałoby uznać, że stanowi wiarygodną urodzenia kontroli nauczanie nauczanie która została wyrażona przez teologów i wspierane przez magisterium. Albo niech podjąć ta Rady z dnia Trent. Aby było właściwie niezła książki przy drodze cudownie dobrze-stwierdził streszczenie nauczania katolickiej wiary w formie narracji. Jednak w tym ta nie powiadomiła małżeństw się powstrzymać od seksualne stosunek przed pójściem do komunia. Przy obecnym ta będziemy mieć wreszcie po raz pierwszy do nauczania seksualne stosunków między mężem i są dobre żona. Było to nauczania Watykańskiego II. Potem jednak stwierdza on, cytując Piusa XII, że powinny one należytej umiar. To rodzaj jakby mówiąc: przechowywać je w ciągu granic. Zamiast jedynie mówiąc: Idź do niej, że tam jest ponownie. Oni mówiąc, że zatwierdzi ona dobre nawet, ale korzystają z niej zbyt wiele. Obecnie, gdy oficjalnego nauczania, więc jeżeli w tym czasie, mówią, że XVIII wieku XIX lub z was wstał i rzekł: Ja nie zgodziła się z tą bo byłby w strachu.
CAH: jak jest to, by nam jako czyli są etykietowane kafeterii przez katolików konserwantów i jeszcze wiele konserwatywnego myślenia grupy nic o działania w naukach drugiego Watykanem Rady? Podobny i inni uważają, że nic, na przykład, z prośbą o powrót do Tridentine Masę. Są one nie tylko dlatego, że będąc a w mocy?
LUCKER: dokładnie. Tak oczywiste staje się ona moc wydania, a patriarchalną wydania i o sprawę polityczną. Kiedy ludzie w Rzymie chcą mieć theological dyskusji na temat danego tematu, będą skupiać na teologów z całego świata, ale oni wszystkie strony-zrywane, tak żeby wszyscy mówią, że same rzeczy. Oni ll powiedzieć, my konsultacji w tej kwestii oraz szeroko to co my słuchać, ale tak naprawdę, to tylko słyszeć jednej stronie pytanie. Udzielamy wielką wagę do oficjalnie posiadanych pozycji i rozdzielić w nich, co opisałem poprzednio, poprzez słuchanie teologów, uwzględniając wolne i otwartej dyskusji z tych problemów oraz wsłuchiwanie się w głos ludu. Ze wszystkich tego że przyjeżdżają Państwo na autorytatywny nauczania. Jednak zbyt często, my ona nasze teologów i to, co dzieje się w całym procesie dostanie efekty-gąsienicowy. I to on działa w drugą stronę zbyt. Jest tu wiele o bardzo zachowawcza ludzi, którzy są naprawdę w różnicy zdań przeciwko Katolickiego nauczania.
CAH: Jak LeFebvre?
LUCKER: Nie, on naprawdę schismatic. A heretic. I mówienia o tych którzy ultra konserwatyści są zawarte w policji i potępiającą ludzi do posiadania swojego stanowiska, itp. Oczywiście, faktem jest, że jego stanowisko niech nam powiedzieć mówienia o wyzysku pracowników lub zniszczenie ekologiczne ziemi pod względem uszkodzenia lub ich bardzo błędnego postawy wobec imigrantów. Teraz, ponieważ mają one zachowawcze i niech mówią po republikański linii, jakoś zorientowali że poruszanie się przeciwko wiarygodne, papally głoszonych nauczania. I niektórych z neo-konserwatyści są gospodarstwa wyszło na wartości "tak jakby papally zatwierdzony system opieki nad światem. Dobrze, że papież ma dokonać pewnych bardzo silna, bardzo dobre oświadczenia o wiele z tych zagadnień, które w konserwatyści nie zaakceptować. Będą one utrzymują, że są one ortodoksyjnych i jeszcze idą przeciwko papieskiego nauczania które byłyby wiarygodne nauczania na wiele z tych problemów.
CAH: Co o składzie ex Ecclesiae? [W maju wszelkich teolog dąży do nauczania w Katolicki Uniwersytet Kolegium lub będą zobowiązane do uzyskania od lokalnego mandatum biskup.] daje nam trochę więcej o tym jak to odnosi się do kościoła nauczania?
LUCKER: Ojciec Bob Nugent miał pismo, w tym 6 stycznia br. wydaniaThe Tablet reagowanie na wszelkie dyskusje uwzględniając o składzie Ex Corde Ecclesiae i mandatu, teologów będą wymagane do uzyskania uczyć. Twierdzi on, że katolickich biskupów w Stanach Zjednoczonych nie jest właściwie przygotował mają lojalności test na teologów katolickich. W ramach wprowadzania w życie papieża wyniósł konstytucji na Katolickim edukacji, Dawny składzie Ex Corde Ecclesiae, mają one po prostu oferowane wzór listu na Katolickim nauczycieli, żądając mandatu w której teolog obietnic aby uczył w pełni komunia kościoła katolickiego. . . Ale jeśli biskup zapotrzebowanie na włączenie tych zwrot w każdym wniosku o mandat, poważne problemy będą powstawać. Czy teolog, na przykład, który ma trudności z osobistym ostateczne nauczania Ad Tuendam Fidem o nieważności Anglican zleceń zatem być ocenione jako nie nauczania w pełni komunia z kościoła? By to było wystarczające dla teolog po prostu do rezygnują z żadnego publicznego różnicy zdań lub stawiania pytań? Jeżeli opłata z między niejasności, może on być obiecując przez wyższy urząd do Watykanu manifestu osobiste, wewnętrzne przestrzegania przez podpisanie się indywidualnie następnie zawodu wiary w tej nauczania? Oraz, oczywiście, Nugent jest naprawdę się dzieje w żyły tutaj z podobny, przeto że s dokładnie to, czego Watykanem żądał od Ojca Nugent i siostra Jeannine Gramick. I to nigdy nie stało przed w kościele nigdy. The doktryna kościół ma zawsze przedmiotem publicznych nauczania i nigdy nie sumienie.
CAH: Czy kościół nauczania zmiana mająca na celu dostosowanie postępu naukowego i innych wiedzy?
LUCKER: Wyrażenia bywają człowieka i oni bywają czasu-kondycjonowane lub kulturowo kondycjonowany. Nawet kiedy rozmawiać o divinely ujawniło prawd będziemy mogli znaleźć lepsze słowa pozostawiając w rozumieniu tego samego. Na przykład, nigdzie indziej znajdziesz Nowy Testament w sposób wyraża się Świętej Trójcy doktryny. Mamy powiedzieć, że w Bogu istnieją trzy osoby, ale Jezus nigdy nie mówił o osób. Słowo osoba jest bardzo nam pomaga jednak, ponieważ wyraża pogląd, że każdy członek Trójcy has a separate tożsamości. Tak, nawet jeśli jesteś mówienia o divinely ujawnił prawdę, mogą Państwo znaleźć lepsze sposoby przedstawiania tych samych prawdy down wieków. Mówimy, na przykład, że Jezus jest w pełni człowieka, ale jako my lepiej antropologia, jesteśmy dużo lepiej umiejętność zrozumienia, co jest naprawdę oznacza człowieka. Możemy przyjść do głębszych zrozumienia i że z roli teologia do zrozumienia szechiny.
| PRZEKAŻ NAM DAROWIZNĘ! |
| Zostań "przyjacielem" | Przyłącz się do CIRCLES | Umieść link na swojej stronie | ||
| Polski Blog | Dodaj do ulubionych | Skontaktuj się z nami | ||
Cytując ten dokument proszę podać jako źródło www.womenpriests.org!