![]() |
Kobiety kśięza
|
![]() email us |
|
Słowo Rzym w całym dokumencie odnosi się zarówno do Kongregacji Nauki Wiary jak i do Ojca Świętego.
Argumenty teologiczne jakimi posługuje
się Rzym |
Kontrargumenty teologiczne
|
|
| Teologiczne
pochodzenie zwrotu Działać w
osobie Chrystusa. Dawne pojęcia biologiczne,według których Ojcowie Kościoła i teologowie średniowieczni byli przekonani, że kobieta nie może działać w osobie Chrystusa. |
||
| Kapłan
działa w "osobie Chrystusa". Ponieważ Chrystus był
mężczyzną, jedynie mężczyzna może
przedstawiać Chrystusa we Mszy Świętej. Pełne teksy rzymskie! |
Kapłan
reprezentuje nie męskość Chrystusa, lecz jego
rolę jako pośrednika. Tę
cechę mogą i powinny reprezentować również
kapłani-kobiety, ponieważ: 1. Kobiety są równe w Chrystusie. 2. Kobiety są stworzone na podobieństwo Boga. 3.Kobiety już teraz działają "w osobie Chrystusa" udzielając sakramentów chrztu i małżeństwa. 4. Kobiety lepiej odzwierciadlają kobiece cechy Chrystusa. 5. Kobiety mogą również odzwierciadlać miłość Chrystusa, będącą istotną treścią Jego kapłaństwa. |
|
| W symbolice Zbawienia
Chrystus jest oblubieńcem, a Kościół oblubienicą., a
co za tym idzie, to mężczyzna musi reprezentować Chrystusa w
posłudze kapłańskiej. Pełne teksy rzymskie! To, że kapłan działa w imieniu Kościoła jest mniej ważne. .Pełne teksy rzymskie! |
Obraz Chrystusa jako
oblubieńca nie odnosi się do kapłaństwa. Tam gdzie
występuje on w liturgii,
jego symbolika
jest dwuznaczna, gdyż wszyscy Chrześcijanie reprezentują
zarówno Oblubieńca jak i Oblubienicę. Co więcej, podczas Mszy Świętej kapłan występuje nie tylko w osobie Chrystusa, lecz również w osobie Kościoła. |
|
| Prawa człowieka,
takie jak równouprawnienie kobiet, nie mają zastosowania w
kontekscie święceń kapłańskich. Pełne teksy rzymskie! Kobiety, które twierdzą, że mają powołanie kapłańskie nie są wiedzione Duchem Świętym, gdyż jedynie do Kościoła należy decyzja kto ma powołanie a kto nie. Pełne teksy rzymskie! |
Pomimo, że nikt
nie ma absolutnego prawa do święceń kapłańskich,
odebranie tego prawa całej kategorii ochrzczonych członków
Kościoła stanowi dyskryminację, zwłaszcza, że
brak na to przekonywujących argumentów w Piśmie
Świętym i w Tradycji. Fakt, że inne Kościoły Chrześcijańskie udz ielają kobietom święceń, jak i fakt, że istnieją Katoliczki które czują powołanie do kapłaństwa, są to wyraźne znaki działania Ducha Świętego, których Kościół nie ma prawa ignorować. |
|
| Wniosek: Nie ma przekonywujących argumentów teologicznych które by zamykały kobietom dostęp do święceń kapłańskich. |

| PRZEKAŻ NAM DAROWIZNĘ! |
| Zostań "przyjacielem" | Przyłącz się do CIRCLES | Umieść link na swojej stronie | ||
| Poleć tę stronę znajomym | Dodaj do ulubionych | Skontaktuj się z nami | ||
Cytując ten dokument proszę podać jako źródło www.womenpriests.org!