Tradycja niewyświęcania kobiet nie należała do autentycznej Tradycji Koscioła, gdyż wywodziła się z ogromnych, długotrwałych uprzedzeń.

'Tradycje' nie sa autentyczne jeśli nie są oparte na własciwej interpretacji Pisma Świętego i na wiedzy, t.zn. nie mylą się w kluczowych aspektach sprawy.

To, że Kosciół nie dopuszczał kobiet do święceń nie bylo autentyczną i słuszną tradycją, gdyż było oparte na potrójnym uprzedzeniu w stosunku do kobiet.

1. Uważano kobiety za niższe z natury i według prawa.

Według filozofii greckiej, przejętej również przez chrzescijaństwo, uważano, że kobiety są z natury istotami niższymi od mężczyzn.
Prawo rzymskie, na podstawie którego powstały prawa kościelne, przyznawało kobietom niski status społeczny. Kobiety nie miały równouprawnienia ani w rodzinie ani w społeczeństwie.
Niektórzy przywódcy kościelni łączyli niski status kobiet z tekstami Pisma Świetego: twierdzili, że jedynie mężczyzna został stworzony na podobienstwo Boże; Św. Paweł.zabronił kobietom nauczać w kościele.
Było nie do pomyślenia, by tego rodzaju 'niższa istota' mogła otrzymyać święcenia kapłańskie.

2. Uważano, że kobiety ponoszą karę za grzech.

Winiono kobiety za sprowadzenie na świat grzechu pierworodnego i uważano, że nadal kuszą do grzechu.
Opowiadania biblijne o stworzeniu świata interpretowano w ten sposób, że to za karę kobiety zostały na zawsze podporządkowane mężczyznom.
Byłoby rzeczą zupełnie niestosowną by tak ‘grzeszne istoty’ zostały wybrane na pośredników łaski Bożej.

3. Uważano kobiety za rytualnie nieczyste.

Miesięczne krwawienie miało regularnie wprowadzać kobietę w stan rytualnej nieczystości.
Przywódcy Kościoła obawiali się, że ta nieczystość splugawi świętość kościoła, sanktuarium, a przedewszystkiem ołtarza.
W klimacie, w którym coraz bardziej uważano, że wszystko co jest związane z życiem seksualnym i rodzeniem dzieci jest skalane grzechem, kobiecie jako ‘osobie nieczystej’ nie można było powierzyć pieczy nad świętościami należącymi do Boga.

Jasne jest, że ktoś pozostający pod wpływem choć jednego z tych uprzedzeń, a tym bardziej wielu z nich naraz, nie mógł nawet brać pod uwagę możliwości święceń dla kobiet! Uważano, że kobiety są z góry automatycznie wykluczone ze służby kapłańskiej przez to samo, że są kobietami, a więc podrzędnymi, o niskim statusie, nieczystymi, podległymi i grzesznymi członkami rodu ludzkiego!

Powszechność uprzedzeń w stosunku do kobiet

Wyżej wymienione uprzedzenia były głęboko wdrożone w sposób myślenia Kościoła przez stulecia, od czasów Św. Pawła aż po dzień dzisiejszy.

Można je znaleźć w rozmaitych kombinacjach we wszystkich ważniejszych źródłach t.zw. ‘tradycji’ Kościoła.

• W pismach Ojców Kościoła, zwłaszcza w Kościele łacińskim;
• w zbiorach praw kościelnych, od których pochodzi obecny Kodeks Prawa Kanonicznego;
• w dziełach średniowiecznych teologów
• w dziełach teologów poscholastycznych;
• w pismach Papieży i Biskupów.

Z powyższego można wnioskować, że t.zw. ‘tradycja’ przeciwko święceniom dla kobiet jest nieważna, ponieważ::

• Owa tak zwana ‘tradycja’ opierała się na nieporozumieniach w dziedzinie kulturalnej i społecznej, a nie na zrozumieniu rzeczywistości.
• Teksty Pisma Świętego, którymi się posługiwano dla poparcia uprzedzeń, były fałszywie rozumiane. ‘Tradycja’ niewyświęcania kobiet nie ma mocy również dlatego, że nie opiera się na Piśmie Świętym.

Prawdą jest, że prawie zawsze i wszędzie odmawiano kobietom prawa do święceń. Nie można przez to twierdzić, że ta praktyka ma dostateczne teologiczne uzasadnienie i że może być brana jako podstawa nauki i wiary chrześcijańskiej.

Słowo o ‘uprzedzeniach’

W większości społeczeństw ludzkich mężczyżni panowali nad kobietami w dziedzinie kulturalnej i politycznej. W wielu krajach kobiety są w dalszym ciągu upośledzone. Ogónie przyjęte wierzenia, jak również wyrastająca z nich praktyka i struktury społeczne i polityczne kontynuują istnienie uprzedzeń.

Choć zróżnicowanie roli kobiet i mężczyzn w pewnych dziedzinach ma podstawy genetyczne, początków dominacji mężczyzn należy szukać w dziedzinie historycznej. Ogólnie przyjęty punkt widzenia i sposób postępowania, który łączy się z dominującą rolą mężczyzn, jest podtrzymywany w społeczeństwie przez potężne ‘mity’. Działanie ‘mitu’ o wyższości mężczyzn można stwierdzić po dzień dzisiejszy.

Uprzedzenia stanowią ważne narzędzia podtrzymujące ‘mity’ społeczne i sposób patrzenia. Do tej pory poświęcono wiele studiów dążących do tego by lepiej zrozumieć charakterystyczne cechy społecznych uprzedeń. Ich wyniki bardzo dokładnie pasują do odwiecznego podejścia do kobiet w Kościele.

Cytując ten dokument prosimy podać jako źródło www.womenpriests.org!