A
ordenação das mulheres
na Igreja
Católica
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A
ordenação das mulheres |
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progressivamente as diferentes páginas.
Neste documento utilizo o termo Roma para indicar
tanto a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, como o
Santo Padre o Papa.
Argumentos de Roma respeitantes ao
magistério 
Argumentos opostos respeitantes ao
magistério
Em
linguagem simples, o que é ‘o
Magistério ordinário e universal’?
O facto de
as mulheres não poderem ser ordenadas sacerdotes foi estabelecido de
maneira infalível pelo Magistério ordinário universal.
Textos completos de
Roma!
Roma
não conseguiu demonstrar a existência do Magistério
ordinário e universal no que respeita à ordenação
das mulheres porque as cinco
condições necessárias para que exista infalibilidade
não foram preenchidas.
Teólogos de renome de todo o
mundo rejeitaram a
declaração de Roma no que respeita à infalibilidade
nesta matéria.
O Papa não consultou os fiéis em
geral e os teólogos em particular, como o Vaticano II exige, e essa
é a principal razão da posição errónea de
Roma.
Para todos os que são competentes nestes assuntos, torna-se um
dever manifestarem-se publicamente.
A Igreja
não dispõe de nenhuma autoridade para ordenar sacerdotalmente as
mulheres e esta posição deve ser definitivamente aceite pelos
fiéis.
Textos completos de
Roma!
A
declaração de Roma sobre a autoridade da Igreja relativamente a
ordenação das mulheres é errónea.
As
autoridades romanas, incluindo os Papas, cometeram no passado erros de
julgamento similares.
Por exemplo, o
Papa Pio IX.
As autoridades romanas actuais não
compreenderam a riqueza dos novos valores do
nosso tempo
nem a necessidade de governar
a Igreja de forma mais democrática.
Resumo
dos argumentos opostos a Roma:
* ‘Jesus responde a João Paulo
II’
*‘O que Pedro poderia
dizer a João Paulo II’
pelo Dr. Aaron
Milavec.
Conclusão: A Igreja recebeu de Jesus Cristo a
autoridade para ordenar mulheres para o sacerdócio.
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Traduzido por Idalina
Vieira