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¿Es que el ministerio sacerdotal va contra la naturaleza femenina?

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¿Es que el ministerio sacerdotal va contra la naturaleza femenina?

“En el simbolismo de la salvación, Cristo es el Novio y la Iglesia su Novia. Hombres y mujeres tienen diferentes funciones en el plan de Dios.”
Inter Insigniores § 29-31



“La Revelación enseña por que la encarnación tuvo lugar de acuerdo con el genero masculino. Por esta razón, solo un hombre puede tomar la parte de Cristo, ser un signo de su presencia, en una palabra ‘representarlo’ (o sea ser un signo efectivo de su presencia) en los actos esenciales de la Alianza.”

Comentarios sobre Inter Insigniores § 102
  The Congregation for Doctrine in Rome

La Congregación para la Doctrina de la fe
de Roma.

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¡Esto realmente es ir demasiado lejos!

La imagen de un misterio nupcial no se refiere al sacerdocio ministerial.

Todos los cristianos representan a ambos, al Novio y a la Novia.

En los lugares en que se hacen alusiones a ello en la liturgia, el simbolismo es abierto para ambos.
¡La afirmación de que Cristo tenía que nacer como hombreno se ha oído nunca en la tradición cristiana!

De acuerdo con la tradición antigua, solo lo que es asumido en la Encarnación es redimido. ¡Una Encarnación únicamente masculina implicaría que las mujeres no están plenamente redimidas!
Pero las mujeres han vuelto a nacer por el Bautismo y por lo tanto han sido redimidas lo mismo que los hombres

Leed: “Not Man enough to represent the Groom?!” by John Wijngaards

También: ‘Omnis Analogia Claudet’ by Dorothy Irvin

También: The Creation of Womanhood: A Hierarchical Construction, by René van Eyden.

  ¿El siguiente?

Estas en un modelo de ‘presentación simplificado’.
Si quieres pasar al modelo más académico pincha aquí.


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