Kvinnliga Präster

Försvar av kvinnlig prästvigning
i katolska kyrkanna Igreja Católica

• Navigate
  • Search
    • Search our site
    • Search bibliography
    • Search Scholars
    • Search languages
  • Quick Menus
    • Overall menu
    • Scriptural section
    • Section on tradition
    • Sitemap
    • Timeline
  • Historical Sections
    • Women Deacons
    • Mary of Magdala
    • Mary Priest
  • Highlights
    • Thomas Aquinas
    • Body, Sex & Gender
    • Women called to the priesthood
  • Links
    • Links to related sites
    • Other Churches
  • Home Page (Svenska)
• Languages
  • International
    • Castelano
    • Chinese
    • English
    • Esperanto
    • Français
    • Portuguese
  • African
    • Chichewa
    • Igbo
    • Swahili
  • Asian
    • Japanese
    • Korean
    • Malay
    • Malayalam
    • Mandarin
    • Tagalog
    • Urdu
  • European
    • Catalan
    • Czech
    • Deutsch
    • English
    • Francais
    • Greek
    • Italiano
    • Latin
    • Nederlands
    • Norwegian
    • Polish
    • Portuguêz
    • Spanish
    • Svenska
• Key Points
  • Introduction
  • Seven Reasons (Svenska)
    • One priesthood
    • Called to preside
    • Cultural bias
    • Women deacons
    • Latent Tradition
    • The wider Church
    • Vocation
  • Traditional views
    • Jesus Christ?
    • Paul?
    • Tradition?
    • Representing Christ?
    • Women's nature?
    • Case is Closed
  • Challenge the Pope?! (Svenska)
    • Culture shift
    • The facts
    • Lessons from history
    • True loyalty
    • Sense of Faith
  • Summaries
    • Focus on Scripture
    • Focus on Tradition
    • Focus on Theology
    • Teaching Authority
  • Scholars Pro & Con
• Resources
  • Ancient texts
    • Fathers of the Church
    • Medieval theologians
    • Post-scholastics
    • Ancient Classics
    • Errors by Popes
  • Canon Law
    • Councils & Synods
    • Church lawyers
  • Modern documents
    • Rome on women
    • Responses
    • Recent Councils
  • Our online books
    • Classics
    • Ecumenical books
    • Related books
  • Our online articles
    • Classic (1960-1980)
    • Research articles
    • Journalistic articles
    • Book reviews
  • Books in print
    • The Ordination of Women in the Catholic Church
    • No Women in Holy Orders?
    • Women Deacons in the Early Church
  • Podcasts
    • John Wijngaards
    • Theresia Saers
  • Picture Galleries
    • Early Christian art
    • Mary as Priest
    • Women are called
    • Ordaining women deacons (1)
    • Ordaining women deacons (2)
    • 'The New Woman'
  • WOW Conferences
• Action
  • Support us
    • Give us a donation
    • Become a friend
    • Sponsor a saint
    • Leave a legacy
    • Honour a parent or friend
  • Courses
    • Discover Inner Prayer
    • Interpreting Scripture Correctly
    • How to Make Sense of God
    • Why Support the Ordination of Women?
  • Join our debate
    • Talk in CIRCLES
    • Join our online MOSAIC
    • Get our newsletter
  • Campaigns
    • Petition to the Pope
    • Our online CONGRESS
    • Speak out when you can
  • Contact
    • Write to us!
• Who we are
  • AIMS
  • ¤ Vision
  • ¤ Standards
  • ¤ Origin
  • PEOPLE
  • ¤ Trustees
  • ¤ Patrons
  • ¤ Academic Council
  • ¤ Friends
  • OUTREACH
  • ¤ Women in need
  • ¤ Worldwide Church
  • ¤ Religious women
  • ¤ Women who are called
  • ¤ Sister Churches
  • ¤ Students & teachers

1. Ett prästadöme i Kristus
Genom dopet delar kvinnor och män likvärdigt Kristi nya prästadöme. Detta inkluderar öppenhet för prästvigningens sakrament. klicka här!

2. Utrustade till att betjäna
Vid den sista måltiden utrustade Jesus både kvinnor och män. Båda kan bli vigda till att betjäna vid eukaristin. klicka här!

3. Kulturell påverkan
Kyrkans praxis att inte viga kvinnor till präster baserades på en trefaldig fördom mot kvinnor. Detta påverkade kyrkoledarnas bedömning klicka här!

4. Kvinnorharvarit diakoner
Fram till åtminstone åttahundratalet gav kyrkan kvinnor den fulla sakramentala vigningen till diakoner. Detta bevisar att kvinnor kan vigas klicka här!

5. Möjligheten för kvinnor att vigas har funnits i kyrkans latenta tradition.
Ett exempel är den långvariga devotionen till Maria som präst. Den visar att, enligt 'sensus fidelium' (de troendes känsla) inför Maria, har "bannet" mot kvinnor redan övervunnits. klicka här!

6. Den vida kyrkan accepterar kvinnor som präster
Efter djupt studium och bön viger andra kristna kyrkor kvinnor till präster. Trots att inte allt som andra kyrkor gör kan accepteras av den katolska kyrkan, bekräftar denna konsensus hos troende kristna att vigning av kvinnor är i enlighet med Kristi sinne. klicka här!

7. Kvinnor är också kallade att bli präster
Det faktum att många kompetenta katolska kvinnor urskiljer inom sig en kallelse till prästämbetet är ett tecken från den Helige Ande som vi inte får ignorera. klicka här!

Slutsats: det finns inga giltiga argument mot kvinnor som präster, och många sant katolska argument talar för det!

Do you wish to translate this page via google translator?

You (i) first need to copy the URL of this page (from top bar of your browser), (ii) click on this link, (iii) paste the URL into the google converter. Then choose your language and click "translate".